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"L'Évangile tel qu'il m'a été
révélé" |
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>> Index des lieux Silo l'ancien
grand centre religieux Habitants
ou natifs – Descriptif – Faits marquants
– Son nom
– Où en parle-t-on dans l'œuvre ? – En savoir
plus |
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Habitants ou natifs non connus Descriptif La troupe apostolique en route vers Jérusalem
par la route centrale "laisse sur la gauche Silo qui se dresse sur sa
montagne... 0n reprend la marche jusqu'à Bérot à travers une plaine, pas très
cultivée mais pas absolument aride comme l'était la colline franchie depuis
Silo. (3.55) "A quel endroit pouvons-nous être ?
demande Matthieu qui s'oriente mal. - "Entre Silo et Béthel
certainement" dit Thomas. "Je reconnais les montagnes. J'y suis
passé il y a peu de temps, avec Judas, qui à Béthel fut reçu par des
pharisiens." (5.52) Jésus parle au milieu d'une place couverte
d'arbres. Le soleil, qui commence à peine son coucher, l'illumine d'une
lumière jaune verte qui filtre à travers les feuilles nouvelles des platanes
géants. (8.30) Faits marquants Jésus y donne la parabole des mal conseillés "Le fils du roi et les
conseillers d'une faction rivale" Son nom : שילה (šīloh)
Où en parle-t-on dans
l'œuvre ? En savoir plus sur ce
lieu
Lieu où fut dressée la tente de la rencontre
dès la conquête du pays de Canaan par les Israélites (Josué 18,1). Il devient le
principal sanctuaire israélite aux temps des Juges (Juges
18,31). On y célébrait un culte centralisé (1Samuel
1,9). La tribu de Benjamin, manquent de femmes,
exterminées, et sujets à une malédiction, enlève les danseuses de Silo pour
éviter l'extinction de leur race (Juges
21,19-25). Plus tard les hébreux, combattant les
philistins, furent mal inspirés de faire venir l'Arche sur un champ de
bataille : elle fut capturée et les hébreux vaincus (1Samuel
4,3-12). Le sanctuaire fut ensuite transféré à Nobé (1Samuel
22,11) et Silo cessa d'être un
centre religieux. Un des prophètes de Silo, Ahiyya, prédit à Jéroboam
la scission du royaume de Salomon (Royaume d'Israël et Royaume de Juda) (1Rois
11,29-39)
Fiche mise à jour le 24/04/2010 |
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