Qui sommes-nous

Éléazar

le synhédriste

Présentation générale

Juif âgé, très connu et influent. Approché par Judas à l’insu de Jésus, c’est un ami d’Ismaël Ben Fabi. Il voit en Jésus, comme Ismaël et comme Chanania, un moyen pour conquérir la royauté. "Si tu sais mettre en œuvre l'épée, comme tu sais parler, il n'y aura pas de roi plus grand que Toi en Israël." - "Mon Royaume !... Il n'est pas humain, ce Royaume, Eléazar". Ce n’est pourtant pas un cœur fermé : "Eléazar, tu es moins enveloppé dans les théories que beaucoup de tes semblables. Ouvre ton cœur à la Lumière..." Plus tard, il défend publiquement la justice : "Nous ne pouvons l'accuser sans savoir", dira-t-il en 5.58, alors qu’on veut accuser Jésus d’être impur. Lors du procès pour viol de Éléazar Ben Anna, il se fait mettre au ban des injustes pour avoir réclamé la justice.

Il se rapproche de Chouza lorsque celui-ci, avec un groupe d’amis dont Manaën, commencent à comploter pour couronner Jésus à la place d’Hérode (6.155). Ils se retrouvent tous dans la maison de Chouza en Décapole. "Non", répond Jésus (7.156) "Je ne te fais pas de reproches, Eléazar, homme juste tant pour la vieille femme qu'on t'a laissée, juste toujours, mais pas maintenant".

Lors du procès de l'aveugle-né - qui devait être un piège - il prend la défense de Jésus (7.207). Il se fait de même l'avocat de Jésus lors de la séance houleuse du Sanhédrin qui suit la résurrection de Lazare (8.10)

Cette foi affirmée grandit progressivement : en compagnie de Jean le synhédriste avec qui semble-t-il il s'est lié d'amitié, il vient prévenir Jésus, de retour de son bannissement, que le Sanhédrin n'a pas désarmé contre lui (8.46). 

Parcours apostolique

Lors du procès de Jésus, il refuse de siéger affichant publiquement ses opinions et son refus de la compromission (9.22)

Son nom

Èl'azar (Elhasça – Elassa) signifie "Dieu à secouru - Dieu a fait" - Référence historique : l'un des fils d'Aaron, successeur de la charge sacerdotale.

Où en parle-t-on dans l'œuvre ?

5.23 – 5.58 – 5.66

6.155

7.156 - En Moab et en Judée : 7.207  

La résurrection de Lazare : 8.2 - 8.6 - 8.8 - 8.10 – L'exil en Samarie : 8.31 – Le retour vers Jérusalem : 8.46 

9.7 - 9.15 - La Passion :  9.22

En savoir plus sur ce personnage

Pas de sources complémentaires

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