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Plan du Site >> Index des personnages Jean (de Gaas) le synhédriste ami de
Joseph d'Arimathie Présentation
générale - Caractère et aspect - Parcours apostolique
- Son nom
- Où en parle-t-on dans l'œuvre ? -
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Présentation générale Un ami de Joseph d’Arimathie qui a été son
témoin lors de son mariage avec Anne. Présent au banquet offert pour Jésus (2.81). Mari luxurieux, sa
jalousie maladive pousse sa femme Anne à envisager le divorce. Effondré, Jean
se précipite, en plein sabbat, de sa résidence de Gaas chez Joseph d’Arimathie et demande le secours de
Jésus qui lui accorde trois mois de sursis pour se reprendre. (6.98). La
réconciliation avec sa femme se produira puisqu'un enfant, Emmanuel, est
attendu : "Mon fils, bienheureux sera-t-il, n'aura pas à lutter pour
croire, comme nous le devons. Il grandira dans le temps messianique, et il
lui sera facile d'en accepter l'idée". (8.27) Caractère et aspect Le front, large, légèrement dégarni d'un
homme mûr. Les cheveux qui commencent seulement à grisonner, sa barbe touffue
et carrée. Parcours apostolique Plutôt favorable à Jésus, il le défend Jésus
contre Félix qui l’attaque. Plus tard, lors de la 3ème Pâque, il
viendra trouver Jésus en compagnie d’un autre pharisien favorable : Eléazar. Il prend de plus ne plus partie
pour Jésus, même devant ses pairs : "Maintenant ils vont nous
haïr..." murmure Joachim. "C'est un honneur pour nous de
l'être !" s'exclame le synhédriste Jean. C’est avec Eléazar qu’on le retrouve impliqué
dans le complot de Chouza pour faire de Jésus un
roi. "Je ne vous fais pas de reproches, car je sais que ce n'est pas
vous qui voulez cela, spontanément. C'est l'Embûche, c'est l'Adversaire qui
travaille" (7.156) Les convictions de Jean s'affirment de plus
en plus : C'est un de ceux qui, lors de l'interrogatoire de l'aveugle-né, se
déclare en faveur de Jésus (7.207).
Cette foi affirmée grandit progressivement : en compagnie d'Eléazar, avec qui
semble-t-il il s'est lié d'amitié, il vient prévenir Jésus, de retour de son
bannissement, que le Sanhédrin n'a pas désarmé contre lui (8.46). Jean déclinera publiquement la convocation au
procès de Jésus, marquant ainsi sa complète rupture (9.22) Son nom yoHanan - Iohanan - veut dire
"l’Éternel a fait grâce, a été favorable". Où en parle-t-on dans l'œuvre ?
En savoir plus sur ce personnage Pas de sources complémentaires Retour à l'index des personnages |
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