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L'œuvre de Maria Valtorta |
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des personnages Traduction automatique de
cette fiche : Joseph, fils de Joseph Surnommé Barsabbas ou Justus,
disciple. |
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Berger de Bethléem
(de Saba). Orphelin, fils de Joseph
l’un des bergers de la Nativité tué lors du massacre des innocents en sauvant
lui et sa mère. "Je croyais être le plus malheureux, parce que sans
père. Mais je m'aperçois qu'il vaut mieux le pleurer mort qu'ennemi." (2.65)
Un des soixante-douze disciples. Compagnon de Lévi
et d’Élie. Il jouit d'un
statut spécial : sans être compté au rang des apôtres, il bénéficie de la
formation qui leur est réservée : " Je retiens ce fils (et il montre
Joseph) car je lui délègue la charge de porter à ses compagnons mes paroles,
pour qu'il se forme là un noyau solide qui ne m'annonce pas seulement en
faisant connaître mon existence, mais les caractéristiques les plus essentielles
de ma doctrine" (2.56) Caractère et
aspect Un visage vulgaire
qui prend une noblesse, une beauté, qui lui vient d'une lumière intérieure.
"Joseph. Vous savez que ce jeune promet beaucoup ?" dit le
Thaddée. "Oui. Isaac est un ange mais sa force est toute spirituelle.
Mais Joseph est fort, même physiquement. Il a le même âge que nous."
"Et il apprend facilement. Tu as entendu ce qu'a dit Hermas ?
"S'il avait étudié, il serait un rabbi en plus d'être un juste" Et
Hermas sait ce qu'il dit." (5.22) Parcours
apostolique Témoin de la
Nativité (1.49) - de la Crucifixion
(9.29) - de la Résurrection (10.12) et de la
Pentecôte Disciple de Jean
Baptiste il est un des trois serviteurs à être avec lui à Machéronte grâce à
l’entremise de Manaën. Il est mandaté par Jésus pour l’évangélisation :
"Je lui délègue la charge de porter à ses compagnons mes paroles, pour
qu'il se forme là un noyau solide qui ne m'annonce pas seulement en faisant
connaître mon existence, mais les caractéristiques les plus essentielles de
ma doctrine." (2.55)
- Blessé dans les gorges du Cédron avec Élie, (6.93) ce sont les
premières victimes des persécutions naissantes. Il trouve refuge dans la
maison de Salomon où Jésus le guéri. "Je me fais gloire d'avoir versé du
sang pour Toi, comme en versa mon père autrefois. Je te bénis de m'en avoir
rendu digne !" Présenté pour la
place de douzième apôtre qui verra l’élection de Matthias (10.24). Son nom Joseph signifie
"Que Dieu ajoute !". Référence historique : onzième fils de Jacob
qu'il eu de Rachel. Ce fils préféré vu vendu par ses frères et devint
l'intendant de Pharaon. Le surnom de Barsabbas (fils de son père) vient de
son histoire personnelle. Où en parle-t-on dans l'œuvre ?
En savoir plus sur
ce personnage
Joseph Barsabbas et Joseph Barnabas :
une seule ou deux personnes ? Lorsqu'il fut
décidé de trouver un remplaçant à Judas, Luc (Actes 1, 21-23) nous indique :
"On en présenta deux : Joseph appelé Barsabbas [1],
surnommé Justus, et Matthias". Puis un peu plus loin (Actes 4, 36), il
raconte le don généreux d'un disciple : "Joseph appelé en outre Barnabas
[2]
par les Apôtres - ce qui s'interprète fils de consolation - Chypriote, lévite
de naissance". Le même prénom,
deux surnoms presque semblables, et probablement quelques erreurs
malheureuses de copistes, il n'en fallait pas plus pour que soit posée la
question. S'agit-il de deux personnages différents, ou d'un seul et même
disciple ? Les avis sont partagés parmi les biblistes, et personne n'a réussi
à convaincre l'ensemble de ses confrères. Maria Valtorta distingue deux personnes Pour Maria
Valtorta, la question ne se pose même pas. Le compagnon de Matthias, un de
ces hommes qui ont accompagné les apôtres pendant tout le temps que le
Seigneur Jésus est allé et venu parmi eux (selon Actes 1,21), c'est le berger
Joseph, que Jésus a spécialement choisi comme disciple dès l'été 27, en
disant : "Je retiens ce fils (et il montre Joseph) car je lui délègue la
charge de porter à ses compagnons mes paroles, pour qu’il se forme là un
noyau solide qui ne m’annonce pas seulement en faisant connaître mon
existence, mais les caractéristiques les plus essentielles de ma
doctrine."91.1. Dans
"L'évangile tel qu'il m'a été révélé", il ne saurait être confondu
avec Joseph Barnabé, le lévite, élève fidèle de Gamaliel, et futur compagnon
de saint Paul, reçu officiellement disciple à la dernière heure, juste avant
la Passion : "toi, Barnabé qui as quitté tes compagnons aujourd'hui pour
me suivre"592.20. (Extraits de
"L'énigme Valtorta" - Jean-François Lavère
– en cours d'édition) La
Vulgate et la tradition confirment Maria Valtorta
- "et statuerunt duos Ioseph qui vocabatur Barsabban qui cognominatus est Iustus et Matthiam" (Actes
1,21) - "Ioseph autem qui cognominatus est Barnabas ab apostolis quod est interpretatum Filius
consolationis Levites Cyprius genere" (Actes 4,36) Si l'on rapproche ces deux données, deux personnes
distinctes apparaissent nettement :
Selon Anne-Catherine Emmerich Anne-Catherine
Emmerich mentionne
Joseph
le Juste comme premier évêque d'Eleutheropolis : Il "fut consacré à Antioche comme premier
évêque d'Éleutheropolis. Il avait un troupeau fort dispersé et il fut
crucifié à un arbre dans une persécution". (Vie de N. S. Jésus Christ - Livre 5, chapitre 5, vision
du 27 juin). Eleutheropolis
est le nom donné par les romains à Beth
Lechi. Retour à l'index des
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