|
|
"L'Évangile tel qu'il m'a été
révélé" |
aucun accent |
|
|
|
|||
|
|
Accueil >>
Plan du Site >> Index des personnages Sciammaï (Schammaï) un des grands Docteurs
d’Israël Présentation générale - Caractère et aspect
- Parcours
apostolique - Son nom - Où en
parle-t-on dans l'œuvre ? - En savoir plus |
||
|
Présentation générale Selon ce que disent Auguste et Joseph Lemann [1], c'est de ce
personnage que vient le terme "se chamailler". Il prendrait son
origine dans les violentes disputes souvent verbales, mais aussi physiques
qui opposèrent les disciples de Scammaï à ceux de
Hillel, tous deux à la tête du Sanhédrin. Le Sanhédrin est en effet placé
sous l'autorité de son Président qui dirige les débats législatifs. Hillel
assura cette responsabilité pendant quarante ans. Un adjoint dirigeait les
procès. Il était appelé Av Beth din, probablement tenu par Sciammaï.
Ces deux postes étaient en effet traditionnellement confiés aux deux plus
grandes autorités légales du moment. Sciammaï, craignant que le
peuple juif se contamine en côtoyant l'occupant romain, comme il l'avait fait
plusieurs années avant avec les Séleucides, développe une interprétation
rigoriste de la Loi. Il va jusqu'à prêcher qu'une poule pondant un sabbat, ne
respecte pas le précepte qui proscrit tout travail ce jour-là. C'est ce cas
qui est soumis au jeune Jésus lors de son examen de majorité (1.67 – p.253). Il y
répond avec à-propos, ce qui étonne ses examinateurs. Sciammaï et ses partisans
entrent en polémique avec Hillel, le libéral à propos d'une interprétation de
la prophétie de Daniel sur la venue du Messie (1.68). Une voix se fait
entendre : "C'est Gamaliel qui a raison !". C'est le jeune Jésus.
Il soutient alors un dialogue étonnant avec les grands Docteurs d'Israël
comme le rapporte l'Évangile (Luc
2,43-47). Caractère
et aspect Il avait la réputation d'être austère,
colérique et impatient. Parcours
apostolique Les affrontements entre Hillel et Sciammaï fit éclater le parti pharisien en deux branches,
l'une libérale et l'autre rigoriste. L'une ouverte au message de Jésus,
l'autre fermement opposée. C'est ce qui transparaît dans l'Évangile et
l'œuvre de Maria Valtorta. Son nom : שמאי Scammaï, Shammaï, Schammaï, Sammaï, signifie
"perte ou désolation". Référence historique : quelques personnages
secondaires Où en parle-t-on dans l'œuvre ? En savoir plus sur ce personnage
Retour à l'index des personnages |
|||
