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"L'Évangile tel qu'il m'a été
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Plan du Site >> Index des personnages Thomas surnommé le Didyme, l'apôtre Présentation générale - Caractère et aspect
- Parcours
apostolique - Son nom - Où en
parle-t-on dans l'œuvre ? - En savoir plus |
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Présentation générale 7ème disciple de Jésus. C'est un
judéen a "la joyeuse volonté" natif de Rama de Benjamin,
près de Jérusalem, où habite encore sa famille. Il a encore sa mère (4.177). et son père (2.81 - p.453) vivants,
ainsi que des frères, des sœurs dont sa sœur jumelle qui devient mère pour la
première fois (4.168).
La famille est aisée, comme lui (7.185) et les vignes de
son père son réputées (8.43). Jésus séjourne dans cette famille et y
prononce le discours important sur les élus (5.53) Orfèvre de métier et
fils d’orfèvre réputé (Joseph d’Arimathie le connaît bien), il pratique
occasionnellement ce métier. Il assiste, comme Judas, à l’épisode des
marchands chassés du Temple ce qui le décide à suivre Jésus. Il entraîne de
ce fait Judas, ce qu'il regrettera plus tard (7.217). A peine
accueilli, il est envoyé en mission auprès de Simon le zélote et des autres
lépreux de Jérusalem pour annoncer l’espérance, ce qui marquera sa vocation
d'évangélisation des délaissés. Caractère et aspect Un homme dans les 38 ans au rire jovial. De
caractère gai (8.5) et pacifique et
d’apparence grassouillette à la voix forte de basse ou de baryton (3.56). Assez volontiers le cuisinier du groupe
apostolique et doté d’un fier appétit. Débonnaire. Visage plein de
vivacité () et volontiers volubile (8.5) Sensible et cultivé, il sait tourner les
compliments comme lorsqu’il offre des broches à Marie et à Aurea (6.133). "Thomas aussi sait parler ... on dirait
quelqu'un qui fait de la réclame au marché... pour vendre sa marchandise,
mais il arrive à parler" dit de lui Simon-Pierre (2.99) C’est une âme d’artiste. "Tu es un
poète, un poète qui chante dans le métal ce que chante un autre en écrivant
sur le parchemin. " - "Oui. En effet l'orfèvre est un poète qui
inscrit sur le métal les beautés de la nature". "Ce Thomas ! C'est
vraiment un artiste. Avec un rien il a orné la pièce comme pour un repas de
noces. Allez voir." (8.27). Le pacifique,
selon Marie (10.35) Parcours apostolique Il est témoin de la Cène - la Résurrection -
l'Ascension - la Pentecôte. Il se destine par vocation à être l’apôtre
des esclaves : "Moi, je crois que quand ta Bonne Nouvelle pourra
être annoncée par le monde, les premiers à l'accueillir et les plus nombreux
seront justement les esclaves, ceux qui n'ont aucun réconfort humain et se
réfugieront dans tes promesses pour le trouver... Et je dis que s'il me
revient justement l'honneur de t'annoncer, j'aurais un amour spécial pour ces
malheureux..." "Comment les approcheras-tu ?"
"Je serai orfèvre pour les dames et... maître pour leurs esclaves.
" (6.126 )
C'est par le travail que je ferai de la propagande quand je devrai aller
prêcher Jésus parmi les infidèles (6.132) Il met en application
son talent en offrant une broche représentant des lys des vallées (muguet) à
Marie, tout en sachant qu’elle ne la portera pas : "Bon Thomas qui
aime son Maître au point de retenir non seulement sa Doctrine, mais même ses
plus humbles paroles sur les choses les plus humbles et les personnes les
plus insignifiantes" (6.133) C'est lui qui, avec André, va chercher l'ânon
pour l'entrée triomphale de Jésus à Jérusalem (9.9). Errant après la
mort de Jésus, il est retrouvé par le berger Elie qui le ramène aux apôtres
réunis au Cénacle. Secoué apr les évènements, il ne
veut pas croire à la Résurrection de Jésus (10.14) qui lui apparaîtra. Son nom En araméen "Toma" signifie "jumeau" (Didyme
en grec). Où en parle-t-on dans l'œuvre ?
En savoir plus sur ce personnage
"Les Actes de Thomas", un écrit
apocryphe du 3ème siècle, rédigé en syriaque, probablement à Édesse, donne le
roi Gondopharès converti par l'apôtre Thomas lors
de son évangélisation de l'Inde (Paul-Hubert Poirier et Yves Tissot - Écrits
apocryphes chrétiens, collection de la Pléiade, Gallimard, Paris, 1997).
Vient ensuite un groupe d’hommes dans la
quarantaine, au nombre desquels doivent se trouver André, Thomas, Matthieu et
les deux Jacques, suivis de deux autres beaucoup plus âgés, aux cheveux et à
la barbe plus blancs que noirs. Je ne sais pourquoi, je pense qu’il s’agit de
Philippe et de Barthélemy. Retour
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