Dans
"l'Évangile tel qu'il m'a été révélé"
Adam était saint, c'est-à-dire la justice était pleine en
lui, et il avait en lui la présence de toutes les vertus car Dieu avait
versé dans sa créature la plénitude de ses dons. 7.164
Dans
les autres ouvrages de Maria Valtorta
Cahiers
de 1943 : Le
premier amour chaste entre époux, l’amour tel que devait être celui des
humains selon la pensée du Créateur, était un amour sans l’aiguillon
des sens et sans boue de malice. Un amour naturel et angélique à la fois
puisque, selon la pensée créatrice, il devait y avoir dans l’âme
d’Adam et de ses enfants la pureté angélique de l’esprit mêlée à la
tendresse humaine et, telle une fleur qui s’épanouit sans péché de la
tige qui la porte, l’amour devait naître chez les époux libre du vers de
la luxure, et donner des enfants à de chastes couches conjugales. Être
chaste ne signifie pas s’interdire l’union conjugale. (28 novembre 1943
- P. 500)
Dans
les textes fondamentaux chrétiens
Dans
la Bible : Indication
des sources à venir.
Dans
le Catéchisme de l'Église catholique
: Saint
Paul nous apprend que deux hommes sont à l’origine du genre humain :
Adam et le Christ (359)
Nos premiers parents Adam
et Ève ont été constitué dans un état "de sainteté et de
justice originelle" (375)
Il faut connaître le
Christ comme source de la grâce pour connaître Adam comme source du
péché (388)
Les
conséquences dramatiques de cette première désobéissance (399)
Jésus est le nouvel Adam (504)
Lorsqu’il
s’est incarné et s’est fait homme, Jésus a récapitulé en lui-même la
longue histoire des hommes (518)
L’obéissance du Christ rétablit de ce que la désobéissance
d’Adam avait détruit (532)
A son Baptême, les cieux que le péché d'Adam avait fermés, s'ouvrirent (536)
Jésus est allé chercher Adam aux enfers (635)
De même que tous meurent en Adam, tous aussi revivront
dans le Christ (655)
De même qu’Ève a été formée du côté
d’Adam endormi, ainsi l’Église est née du cœur transpercé du Christ
mort sur la Croix (766)
Tous les justes depuis Adam, depuis Abel le
juste jusqu’au dernier élu se trouveront rassemblés dans l’Église
universelle auprès du Père (769)
Béni est le jour du dimanche, car c’est en lui que furent ouvertes
les portes du paradis pour qu’Adam et tous les bannis y entrent sans crainte (1167)
En ceux qui ont été régénérés il ne demeure rien
qui les empêcherait d’entrer dans le Royaume de Dieu, ni le péché d’Adam, ni le
péché personnel, ni les suites du péché, dont la plus grave est la séparation de
Dieu.(1263)
Tout acte directement voulu est imputable à son
auteur (1736)
La sexualité, par laquelle l’homme et la femme
se donnent l’un à l’autre, n’est
pas quelque chose de purement biologique, mais concerne la personne humaine dans
ce qu’elle a de plus intime (2361)
Dans
d'autres sources
Aucune
autre source.
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