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Dans "l'Évangile tel qu'il m'a
été révélé"
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 Il ne faut pas être mort pour recevoir récompense ou châtiment 3.19
Jésus frappe de
lèpre subite les meurtriers qui accusait un innocent de leur crime. 4.111
Se sent puni celui qui est en faute. Cette culpabilité doit
te donner de la douleur mais pas la punition en elle-même. 4.157
Dans les prophéties, il est dit
symboliquement qu'il arrivera du mal pour ceux qui n'accueilleront pas le
Messie. Peuvent- ils mentir les Prophètes ? - Non, Barthélemy. Et
ce qui est dit, arrivera. Mais le Très-Haut est si bon, infiniment bon, qu'Il
veut, pour punir, beaucoup
plus que ce qui arrive maintenant. Soyez bons vous aussi, sans toujours
désirer des punitions pour ceux qui ont le cœur dur et l'intelligence
revêche. Désirez pour eux la conversion, pas la punition. 5.21
Le violent Alexandre est frappé de la cécité
subite qu'il avait lui-même proférée 8.35
Ainsi
en arrive-t-il à celui qui n'enlève pas de son esprit tout désordre contre
l'amour. Aujourd'hui il demande de pouvoir punir. Demain il punit sans demander. Après-demain il punit même sans raison 8.36
Dans les autres ouvrages de Maria
Valtorta
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Cahiers de 1943 Voir le sommaire des "Cahiers" =>
 Catéchèse du 24
juillet
: Laissez-moi la tâche de juger, de punir, de récompenser. Cherchez
seulement, pour vous-mêmes, à mériter ma récompense. Et soyez conséquents et
honnêtes. Il est inconséquent, malhonnête, lâche de s’acharner sur les
vaincus, quelle que soit leur défaite, qu’elle soit juste comme une punition
ou douloureuse comme le résultat de circonstances imméritées (p. 183).
Catéchèse du 30
juillet
: Quand l’heure de l’indignation sonne au Ciel et la justice en descend pour
frapper, ayez pour norme la charité et la prudence. Retirez-vous au lieu de
caqueter comme de jeunes poules qui voient le milan, retirez-vous au lieu de
murmurer, car il ne revient qu’à Dieu de juger, et priez le Seigneur. Charité
et prudence pour obtenir que le mal soit vaincu par le bien et que la paix
triomphe dans les États, dans les institutions, dans les cœurs. Pour punir,
Dieu n’a, pas besoin de vos conseils. Il sait quand et comment utiliser
l’épée pour tuer l’éternel renaissant, le monstre qui vous séduit, lequel
s’oppose à l’éternel Ressuscité qui vous a sauves et vous sauve de son Sang;
trop souvent les grands et les petits de ce monde ne l’écoutent pas, restant
sourds à mes prières pleines de tristesse que vous donniez asile à l’Amour
las, à votre Jésus qui souffre de son amour parfait toujours repoussé (p.
195)
 Catéchèse du 2 décembre : En agissant comme
vous le faites, non seulement vous poussez Dieu à vous punir dans vos champs,
dans vos troupeaux, par la faim et la sécheresse, mais vous empêchez que se
répande des Cieux une rosée porteuse de plus de vie que la rosée nocturne qui
emperle les tiges dans les prés et fait pousser les moissons et les foins. C’est
la rosée de la grâce dans les cœurs que vous vous interdisez. C’est le Christ
qui ne peut opérer en vous.
Dans les textes fondamentaux chrétiens
Dans la Bible
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Dans
le Catéchisme de l'Église catholique
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Dans d'autres sources
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Fiche mise à jour le 28/04/2010
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