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Dans "l'Évangile tel qu'il m'a été révélé"
Le
jugement dernier – Le jugement
particulier
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Le jugement dernier
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 Le jugement dernier : Dieu
donne aux justes une récompense immédiate, à ceux qui se sont repentis la
miséricorde et le temps d'expier pour arriver à la récompense par leur
repentir et leur expiation, et Il donne malédiction et châtiment à celui qui
piétine l'amour avec l'impénitence qui suit le péché. À chacun Il donne ce
qui lui appartient. 6.116
La Terre expulsera
de ses entrailles tous les os des hommes qui sont morts sur elle et ont été
ensevelis dans sa boue, depuis Adam jusqu'au dernier homme. Et ce sera alors
la résurrection des morts, pour le grand et suprême jugement après
lequel, comme une pomme de Sodome, le monde se videra pour devenir un néant,
et ce sera la fin du firmament avec ses astres. 7.186
Tous pourraient me dire, quand je viendrai séparer les
agneaux des boucs, pour bénir les
premiers et pour maudire, alors oui, pour maudire les seconds, pour
maudire car alors il n'y aura plus de rédemption, mais gloire ou
condamnation, pour les maudire de nouveau après les avoir déjà maudits en
particulier à leur mort et à leur jugement particulier… "Pourquoi ne
nous as-tu pas attachés au Bien, comme tu as fait pour Judas ?" 8.28
Et Moi, je laisserai ce qu'il faut pour que
ceux qui viendront à l'avenir puissent se faire bon grain. S'ils ne le
veulent pas, à la fin du
monde, mes anges sépareront l'ivraie du bon grain. Alors ce sera le
Jour éternel de Dieu seul. Pour l'instant, dans le monde, c'est le jour de
Dieu et de Satan. 8.36
Le jugement
dernier 10.15
Le jugement particulier
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C'est sur la base de leurs actes de foi, de
charité, de justice, que les agneaux seront séparés des boucs. Et cela durera
encore après, quand je ne serai plus là, mais qu'il y aura mon Eglise à
travers les siècles jusqu'à la fin du monde. Le premier jugement des masses humaines s'accomplira
dans le monde, là où les hommes agissent librement, ayant devant eux le Bien
et le Mal, la Vérité et le Mensonge. 5.22
Le Jugement particulier.
L'âme se présente à Dieu, et Dieu la juge. - C'est ainsi. Et le jugement de
Dieu est juste et inviolable, et il a une valeur infinie. Si l'âme jugée est
coupable mortellement, elle devient une âme damnée. Si elle est légèrement
coupable, elle est envoyée au Purgatoire. Si elle est juste, elle va dans la
paix des Limbes en attendant que j'ouvre la porte des Cieux. J'ai donc
rappelé ton esprit après qu'il était déjà jugé par Dieu. Si tu avais été un
damné, je n'aurais pas pu te
rappeler à la vie car en le faisant j'aurais annulé le jugement de mon Père.
Pour les damnés, il n'y a plus de changement. Ils sont jugés pour
toujours". 8.11
Le jugement
particulier 10.15
Dans les autres
ouvrages de Maria Valtorta
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"Les Cahiers de 1945 à 1950" Voir le sommaire des "Cahiers" =>
 Catéchèse
du 28 janvier 1947 : Dans l’atome de l’instant du jugement particulier, l’âme a le temps de comprendre ce qu’elle
n’a pas voulu comprendre de son vivant sur terre, …elle a également le temps
d’emporter dans son lieu d’expiation ou pour la damnation éternelle le
souvenir qui suscitera en elle des flammes d’amour pour l’éternelle Beauté,
ou la torture du châtiment par la mémoire obsédante du Bien perdu … La
création de l’âme et le jugement particulier sont les deux atomes d’instant
pendant lesquels les âmes des enfants de l’homme connaissent Dieu
intellectuellement, dans la juste mesure qui suffit à leur donner un
instrument pour tendre vers leur Bien à peine entrevu, mais demeuré inscrit
dans leur substance (p. 326, 327)
Catéchèse du 1er décembre 1947 : Paul ne s’est pas trompé par quelque mauvaise interprétation de
mes paroles (Luc 21, 32 et Marc 13, 30), en pensant que le Jour de Dieu était proche, de même
que tu ne te trompes pas, toi, mon petit Jean. Comme tous ceux que l’Esprit de l’Esprit qui est Dieu envahit
et élève aux cieux de la vision, il voit avec les yeux de Dieu, c’est-à-dire
en un éternel présent. (p. 440)
Dans les
textes fondamentaux chrétiens
Dans la Bible
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Indication
des sources à venir.
Dans le catéchisme de l'Église catholique
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Le
Nouveau Testament affirme aussi à plusieurs reprises la rétribution immédiate
après la mort de chacun en fonction de ses œuvres et de sa foi (CEC § 1021) Chaque
homme reçoit dans son âme immortelle sa rétribution éternelle dès sa mort en
un jugement particulier qui réfère sa vie au Christ, soit à travers une
purification, soit pour entrer immédiatement dans la béatitude du ciel, soit
pour se damner immédiatement pour toujours. Au soir de notre vie, nous serons
jugés sur l’amour (CEC § 1022)
Dans d'autres sources
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Fiche mise à jour le 29/04/2011
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