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 Jugement dernier et jugement particulier.
Le jugement particulier,
selon le Catéchisme de l’Église catholique (§1021, 1022), est la rétribution
immédiate après la mort de chacun en fonction de ses œuvres et de sa foi. Chaque
homme reçoit dans son âme immortelle sa rétribution éternelle dès sa mort en
un jugement particulier qui réfère sa vie au Christ, soit à travers une
purification (le Purgatoire), soit pour entrer immédiatement dans la
béatitude du ciel (le Paradis), soit pour se damner immédiatement pour
toujours (l’Enfer).
Le Jugement dernier (§ 1038),
suivra la résurrection de tous les morts, "des justes et des pécheurs"
(Actes 24, 15). Ce sera "l’heure où ceux qui gisent dans la tombe en
sortiront à l’appel de la voix du Fils de l’Homme ; ceux qui auront fait le
bien ressusciteront pour la vie, ceux qui auront fait le mal pour la
damnation" (Jean 5, 28-29).
Alors le Christ "viendra dans sa gloire, escorté de tous les anges
(...). Devant lui seront rassemblés toutes les nations, et il séparera les
gens les uns des autres, tout comme le berger sépare les brebis des boucs. Il
placera les brebis à sa droite, et les boucs à sa gauche (...). Et ils s’en
iront, ceux-ci à une peine éternelle, et les justes à la vie éternelle "
(Matthieu 25, 31. 32. 46). Le Purgatoire disparaîtra et ses occupants restants
rejoindront le Paradis.
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Dans "l'Évangile tel qu'il
m'a été révélé".
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Le
jugement dernier.
Haut de page.
 La Terre expulsera
de ses entrailles tous les os des hommes qui sont morts sur elle et ont été
ensevelis dans sa boue, depuis Adam jusqu'au dernier homme. Et ce sera alors
la résurrection des morts, pour le grand et suprême jugement après lequel,
comme une pomme de Sodome, le monde se videra pour devenir un néant, et ce
sera la fin du firmament avec ses astres. EMV 491.
Tous pourraient me dire, quand je viendrai séparer
les agneaux des boucs, pour bénir les premiers et pour maudire, alors oui,
pour maudire les seconds, pour maudire car alors il n'y aura plus de
rédemption, mais gloire ou condamnation, pour les maudire de nouveau après
les avoir déjà maudits en particulier à leur mort et à leur jugement
particulier… "Pourquoi ne nous as-tu pas attachés au Bien, comme tu as
fait pour Judas ?" EMV 567.15.
Et Moi, je laisserai ce qu'il faut pour que
ceux qui viendront à l'avenir puissent se faire bon grain. S'ils ne le
veulent pas, à la fin du monde, mes anges sépareront l'ivraie du bon grain.
Alors ce sera le Jour éternel de Dieu seul. Pour l'instant, dans le monde,
c'est le jour de Dieu et de Satan. EMV 575.
Le jugement
dernier EMV 629.7.
Le jugement particulier.
Haut de page.
C'est sur la base de leurs actes de foi, de
charité, de justice, que les agneaux seront séparés des boucs. Et cela durera
encore après, quand je ne serai plus là, mais qu'il y aura mon Eglise à
travers les siècles jusqu'à la fin du monde. Le premier jugement des masses
humaines s'accomplira dans le monde, là où les hommes agissent librement,
ayant devant eux le Bien et le Mal, la Vérité et le Mensonge. EMV
334.
Dieu donne aux justes une récompense
immédiate, à ceux qui se sont repentis la miséricorde et le temps d'expier
pour arriver à la récompense par leur repentir et leur expiation, et Il donne
malédiction et châtiment à celui qui piétine l'amour avec l'impénitence qui
suit le péché. À chacun Il donne ce qui lui appartient. EMV 425.9.
Le Jugement particulier. L'âme se présente à
Dieu, et Dieu la juge. - C'est ainsi. Et le jugement de Dieu est juste et
inviolable, et il a une valeur infinie. Si l'âme jugée est coupable
mortellement, elle devient une âme damnée. Si elle est légèrement coupable,
elle est envoyée au Purgatoire. Si elle est juste, elle va dans la paix des
Limbes en attendant que j'ouvre la porte des Cieux. J'ai donc rappelé ton
esprit après qu'il était déjà jugé par Dieu. Si tu avais été un damné, je n'aurais pas pu te rappeler à la vie
car en le faisant j'aurais annulé le jugement de mon Père. Pour les damnés,
il n'y a plus de changement. Ils sont jugés pour toujours". EMV
550.4.
Le jugement
particulier. EMV 629.7.
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Cahiers
de 1945 à 1950
Voir le sommaire.
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 Catéchèse
du 28 janvier 1947 : Dans l’atome de l’instant du jugement particulier, l’âme a le temps de comprendre ce qu’elle
n’a pas voulu comprendre de son vivant sur terre, …elle a également le temps
d’emporter dans son lieu d’expiation ou pour la damnation éternelle le
souvenir qui suscitera en elle des flammes d’amour pour l’éternelle Beauté,
ou la torture du châtiment par la mémoire obsédante du Bien perdu … La
création de l’âme et le jugement particulier sont les deux atomes d’instant
pendant lesquels les âmes des enfants de l’homme connaissent Dieu
intellectuellement, dans la juste mesure qui suffit à leur donner un
instrument pour tendre vers leur Bien à peine entrevu, mais demeuré inscrit
dans leur substance (p. 326, 327)
Catéchèse du 1er décembre 1947 : Paul ne s’est pas
trompé par quelque mauvaise interprétation de mes paroles (Luc 21, 32 et Marc
13, 30), en pensant que le Jour de
Dieu était proche, de même que tu ne te trompes pas, toi, mon petit Jean. Comme tous ceux
que l’Esprit de l’Esprit qui est Dieu envahit et élève aux cieux de la
vision, il voit avec les yeux de Dieu, c’est-à-dire en un éternel présent.
(p. 440)
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Dans le catéchisme de l'Église catholique
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Le
Nouveau Testament affirme aussi à plusieurs reprises la rétribution immédiate
après la mort de chacun en fonction de ses œuvres et de sa foi (CEC § 1021) Chaque
homme reçoit dans son âme immortelle sa rétribution éternelle dès sa mort en
un jugement particulier qui réfère sa vie au Christ, soit à travers une
purification, soit pour entrer immédiatement dans la béatitude du ciel, soit
pour se damner immédiatement pour toujours. Au soir de notre vie, nous serons
jugés sur l’amour (CEC § 1022)
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