"L'Évangile tel qu'il m'a été révélé" de Maria Valtorta © Centro Editoriale Valtortiano		aucun accent
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Retour à l'index des thématiques	Accueil >> Plan du Site >> Index des thématiques Mal Voir aussi les synonymes : Péché - Satan – Souffrance - et l'antonyme Bien Accès direct aux rubriques "l'Évangile tel qu'il m'a été révélé" - Les autres ouvrages de Maria Valtorta - La Bible - Le catéchisme de l'Église catholique - Autres sources
Dans "l'Évangile tel qu'il m'a été révélé" Dans le sens de : Malheur, souffrance subis – Tentation, choix de faire ou de ne pas faire – Mauvaises actions causées à autrui – Mal personnifié Le malheur, la souffrance subis Voir aussi les rubriques connexes : Souffrance – Épreuves – Malheur - Douleur Haut de page La douleur n'est-elle pas toujours un mal ? - Non, ami, c'est un mal du point de vue humain. 2.47 La souffrance n'a pas été inutile. Je crois, je sais qu'elle vous a servi plus qu'une année entière d'enseignement. La souffrance, la méditation du mal que peut faire l'homme à son semblable, la pitié, la foi, l'espérance, la charité que vous avez dû exercer, et par vous-mêmes, vous ont mûri comme des enfants qui deviennent hommes... 5.13 Tentation, choix de faire ou de ne pas faire Voir aussi les rubriques connexes : Tentation Haut de page Qu'est-ce que l'obéissance aux commandements de Dieu ? C'est le bien, car Dieu ne commande que le bien. Qu'est ce que la désobéissance ? C'est le mal, car elle met dans l'âme les sentiments de rébellion, terrain propice au travail de Satan. 1.25 Nous avons tout en nous : le bien et le mal. Tout nous portons avec nous. Sur le bien souffle le souffle de Dieu. Sur le mal souffle Satan 2.32 Dans toutes les actions de l'homme il y a une possibilité de bien ou de mal suivant la manière dont on les accomplit. 2.49 Tous les germes du mal et toutes les aspirations au bien dorment dans l'homme par la volonté aimante de Dieu, par la volonté mauvaise de Satan qui suggestionne, qui tente, qui excite, alors que Dieu attire, réconforte, aime. Satan tente pour séduire. Dieu travaille pour conquérir. 6.151 C'est toujours la volonté de l'homme qui fait accomplir le bien ou le mal. Et sur la volonté de l'homme, la Volonté de Dieu projette ses lumières et la volonté de Satan ses vapeurs empoisonnées. Il appartient à l'homme d'accueillir la lumière ou le poison et de devenir juste ou pécheur. 7.188 Le mal, il ne suffit pas de ne pas le faire, il faut aussi ne pas désirer le faire. 7.190 Les mauvaises actions causées à autrui Voir aussi les rubriques connexes : Péché Haut de page Le reflet du bien et du mal sur le visage 4.140 Le Mal personnifié Voir aussi les rubriques connexes : Satan Haut de page Le mal est une force qui est née d'elle même, spontanée 1.24 Je m'étais consacrée à Dieu dès le premier âge car la lumière du Très-Haut avait mis pour moi en pleine lumière la cause du mal du monde et j'avais voulu, pour autant que c'était en mon pouvoir, effacer de moi l'empreinte de Satan. 1.25 Le Mal est contre le Bien, et je dois vaincre en chacun le mal pour y mettre le bien... et tous ne le veulent pas... 2.49 Mais quand le Mal finira-t-il de nuire ? Peut-être qu'émoussera-t-il ses flèches contre ton Sacrifice ? Se persuadera-t-il qu'il est vaincu ? - Jamais. Il croira toujours triompher malgré les démentis que les justes lui donneront. 6.115 Dans les autres ouvrages de Maria Valtorta Haut de page Cahiers de 1944 Catéchèse du 22 mai : Le Mal vient toujours sous l’apparence éphémère et trompeuse d’un profit humain. Ne te trompe jamais. Le vrai profit est surnaturel. Les épreuves sont la monnaie qui servent à l’acquérir. (page 302) Cahiers de 1945 à 1950 Catéchèse du 18 février 1947 : La tentation est-elle, dans ce cas, un péché ou une gloire ? Un bien ou un mal ? Elle n’est pas péché. Et bien qu’il s’agisse d’un élément du mal, elle peut se changer en moyen de bien et de gloire grâce à la libre volonté avec laquelle l’homme lui résiste […] Rappelez-vous également que la vie de l’homme lui sert à expier le mal qu’il commet. Dans les textes fondamentaux chrétiens Dans la Bible Haut de page Car je sais qu’en moi - je veux dire dans ma chair - le bien n’habite pas : vouloir le bien est à ma portée, mais non pas l’accomplir, puisque le bien que je veux, je ne le fais pas et le mal que je ne veux pas, je le fais. Or, si ce que je ne veux pas, je le fais, ce n’est pas moi qui agis, mais le péché qui habite en moi. Moi qui veux faire le bien, je constate donc cette loi : c’est le mal qui est à ma portée. (Romains 7, 18-21) Dans le catéchisme de l'Église catholique Haut de page Le malheur, la souffrance subis Les expériences du mal et de la souffrance, des injustices et de la mort paraissent contredire la Bonne Nouvelle, elles peuvent ébranler la foi et devenir pour elle une tentation 164 La foi en Dieu le Père Tout-Puissant peut-être mise à l’épreuve par l’expérience du mal et de la souffrance. 272 et suivants La providence et le scandale du mal 309 et suivants Personne n’échappe à l’expérience de la souffrance, des maux dans la nature et surtout à la question du mal moral. D’où vient le mal ? 385 Le triomphe de Dieu sur la révolte du mal prendra la forme du Jugement dernier 677 Tentation, choix de faire ou ne pas faire En recevant le saint Baptême qui nous purifie, le pardon que nous recevons est si plein et si entier, qu’il ne nous reste absolument rien à effacer, soit de la faute originelle, soit des fautes commises par notre volonté propre, ni aucune peine à subir pour les expier (...). Mais néanmoins la grâce du Baptême ne délivre personne de toutes les infirmités de la nature. Au contraire nous avons encore à combattre les mouvements de la concupiscence qui ne cessent de nous porter au mal" 978 C’est par la foi en la Bonne Nouvelle et par le Baptême que l’on renonce au mal et qu’on acquiert le salut 1427 Tout homme fait l’expérience du mal, autour de lui et en lui-même 1606 L’homme connaît la voix de Dieu qui le presse "d’accomplir le bien et d’éviter le mal" 1706 et suivants Tant qu’elle ne s’est pas fixée définitivement dans son bien ultime qu’est Dieu, la liberté implique la possibilité de choisir entre le bien et le mal, donc celle de grandir en perfection ou de défaillir et de pécher. 1732 Les règles objectives de la moralité énoncent l’ordre rationnel du bien et du mal, attesté par la conscience. 1751 Présente au cœur de la personne, la conscience morale lui enjoint, au moment opportun, d’accomplir le bien et d’éviter le mal. 1777 La loi morale proscrit les chemins du mal qui détournent de Dieu et de son amour 1950 Le Décalogue est une lumière offerte à la conscience de tout homme pour lui manifester l’appel et les voies de Dieu, et le protéger contre le mal 1962 Les mauvaises actions causées à autrui "ceux qui auront fait le bien ressusciteront pour la vie, ceux qui auront fait le mal, pour la damnation" 998 La pénitence intérieure est une réorientation radicale de toute la vie, un retour, une conversion vers Dieu de tout notre cœur, une cessation du péché, une aversion du mal, avec une répugnance envers les mauvaises actions que nous avons commises. 1431 Israël fait l’expérience que la maladie est, d’une façon mystérieuse, liée au péché et au mal 1502 L’appréhension du mal cause la haine, l’aversion et la crainte du mal à venir. Ce mouvement s’achève dans la tristesse du mal présent ou la colère qui s’y oppose. 1765 Il n’est jamais permis de faire le mal pour qu’il en résulte un bien. 1789 et suivants Comme le péché premier, le péché est une désobéissance, une révolte contre Dieu, par la volonté de devenir "comme des dieux", connaissant et déterminant le bien et le mal 1850 Désirer la vengeance pour le mal de celui qu’il faut punir est illicite 2302 Quand elle souhaite un mal grave au prochain, l'envie est un péché mortel  2539 Le Mal personnifié La prière sacerdotale de Jésus (à la Cène) s'inspire, des grandes demandes du Pater : […] la libération du mal 2750 "Mais délivre-nous du Mal" 2850 et suivants Dans d'autres sources Haut de page Aucune autre source. Retour à l'index des thématiques Fiche mise à jour le 23/10/2009