"L'Évangile tel qu'il m'a été révélé" de Maria Valtorta © Centro Editoriale Valtortiano		aucun accent
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Troisième année de la Vie Publique de Jésus première partie : du mardi 19 décembre 28 au jeudi 5 avril 29

voir la table des matières complète FAITS MARQUANTS Les ouvriers de la onzième heure La syro-phénicienne La dernière place aux banquets Le figuier stérile Pierre devient chef des apôtres Le signe de Jonas Jésus blâme Pierre La Transfiguration Le plus grand dans le royaume des cieux La deuxième multiplication des pains Le Pain du Ciel Le divorce Le nombre des élus L'économe habile Suite de la troisième année	Les ouvriers de la onzième heure Cf. : Matthieu 20,1-16 Le maître de la vigne embauche à toutes les heures de la journée. Au moment de la paye il donne aux derniers arrivés le denier promis. Ceux qui ont travaillé depuis le matin pensent dès lors recevoir plus ! Hélas, eux aussi n'ont que le salaire promis. Dieu le Père propose à tous les hommes les mêmes conditions et promet un même salaire.	La syro- phénicienne Cf. : Matthieu 15,21-28 - Marc 7,24-30 Jésus se met à parler durement à une mère cananéenne qui vient demander la guérison de sa fille. Quel ton étrange ! Voilà qu'il la compare à un chien ! Mais cette mère répond avec une foi sans faille. Jésus caricature ainsi la dureté de ses apôtres méprisant cette terre étrangère. La foi de cette mère est sa réponse par l'exemple : chez les étrangers la foi existe aussi.	La dernière place aux banquets Cf. : Luc 14,1-24 Des puissants voient en Jésus un moyen de conquérir la royauté. Jésus leur répond que les premières places dans son royaume sont pour les humbles de coeur. Les puissants n'ont pas répondu à l'invitation du Maître de maison. Mieux vaut choisir la dernière place pour goûter à l'honneur d'être invité à aller plus au devant.
	Le figuier stérile Cf. : Luc 13,6-9 Corozaïn a pourtant bénéficié de nombreux miracles, mais reste dur de coeur. Il ne faut plus y aller, disent les apôtres. Jésus dit alors une parabole  Trois ans de suite le figuier n'a rien donné. "veux-tu que je le coupe ?" demande le jardinier. "Non mets-lui de la bonne terre et s'il continue à ne rien donner, alors on le coupera".	Pierre devient chef des apôtres Cf. : Matthieu 16,5-20 - Marc 8,14-21 et 27-30 - Luc 9,18-27 Que dit-on que je suis ? demande brusquement Jésus. Pour certains c'est un grand philosophe, pour d'autres un grand prophète. "Et pour vous ?". "Tu es le Fils du Dieu Vivant" répond Pierre. "C'est sur toi, "Pierre", que j'édifierai mon Église et les puissances de l'Enfer ne prévaudront pas contre elle".	Le signe de Jonas Cf. : Matthieu 12,38-42 - Marc 8,11-13 - Luc 11,29-32 On demande à Jésus un "signe" pour le croire. Il viendra. Quel est-il ? Jésus répond par le signe de Jonas resté trois jours dans le ventre du monstre marin. Cela servira-t-il à la conversion ? Non, Ninive s'est converti, la reine de Saba est venue de loin pour écouter la sagesse, mais cette génération ne se convertira pas.
	Jésus blâme Pierre Cf. : Matthieu 16,21-28 - Marc 8,31 9,1 - Luc 9,21-27 Jésus se fait de plus en plus précis sur sa Passion. Concert de protestation de la part des apôtres. Pierre fait la leçon à Jésus : "cela ne doit pas être" "Va loin de Moi, toi qui en ce moment es un satan qui me conseille de manquer à l'obéissance envers mon Père ! C'est pour cela que je suis venu ! Non pour les honneurs !" Pierre est mortifié et les autres apôtres gênés.	La Transfiguration Cf. : Matthieu 17,1-18 - Marc 9,2-27 - Luc 9,28-42 Dans un peu plus d'un an, ce sera le supplice de la croix. Pour continuer à les préparer à ce moment, Jésus monte sur le Thabor avec quelques uns. Il y est transfiguré. Moïse et Élie s'entretiennent avec lui. Alors une voix se fait entendre "Celui-ci est mon Fils Bien-Aimé, écoutez-le !".	Le plus grand dans le royaume des cieux Cf. : Matthieu 18,1-9 - Marc 9,33-48 - Luc 9,46-50 La perspective du départ de Jésus a pour réaction de provoquer un débat parmi les apôtres sur "Qui parmi nous est le plus grand dans le Royaume des Cieux?" La seule réponse est une leçon d'humilité : "si vous ne devenez pas comme cet enfant, vous n'entrerez pas dans le Royaume des Cieux"
	La deuxième multiplication des pains Cf. : Matthieu 15,32-39 - Marc 8,1-10 "J'ai pitié de ces gens. Ils me suivent depuis trois jours." - "Et comment veux-tu faire ? Nous sommes loin de tout village". - "Donnez-moi ces sept pains et ces quelques poissons". Il les prend et les bénis. "Donnez abondamment". La foule assis par groupe de cinquante est rassasiée.	Le Pain du Ciel Cf. : Jean 6,22-71 Comme il l'a fait lors de la première multiplication des pains, Jésus est resté seul à prier. A son retour il sermonne la foule : c'est pour la nourriture terrestre que vous me cherchez, mais la vrai nourriture vient du Ciel : c'est mon corps et mon sang ! Incompréhension générale, et scandale. La plus grande partie des disciples l'abandonne. "Et vous ?" demande-t-il à ses apôtres "A qui irions-nous, tu as les paroles de Vie !"	Le divorce Cf. : Matthieu 19,1-12 - Marc 10,1-2 - Jean 12,6 "Est-il permis à l'homme de répudier pour un motif quelconque sa propre femme ?" lui demande des pharisiens. "Ni pour Moi, ni pour le Très-Haut" - "Mais pourquoi alors Moïse a-t-il dit le contraire ?" - "Il l'a dit à cause de la dureté de votre cœur. Pour éviter par un ordre des désordres trop graves"

Le nombre des élus Cf. Matthieu 7,13-14 - Luc 13,23-35 "Seigneur, sont-ils peu nombreux ceux qui se sauvent ?" - "Si l'homme savait se conduire tous se sauveraient. Mais la porte est étroite. On en verra beaucoup qui chercheront à entrer sans pouvoir y réussir. Ils diront "Seigneur, ouvre-nous !" Mais Lui dira: "En vérité, Je ne vous connais pas" Et eux : "Mais comment? Nous avons mangé et bu avec Toi et nous t'avons écouté quand Tu enseignais sur nos places". Mais Lui répondra : "En vérité Je ne vous reconnais pas. Loin de Moi. vous tous, artisans d'iniquité"

L'économe habile Cf. Luc 16,1-18 Un propriétaire avait un intendant qui gérait mal ses biens. Il le congédie. "Comment ferais-je maintenant ? Je vais mettre mon talent à me faire des amis qui m'accueilleront par reconnaissance". Et il reçoit un à un les débiteurs de son maître en leur remettant une grande partie de leurs dettes. Le maître, en l'apprenant loua l'habileté de son intendant : "Ta manière d'agir n'est pas bonne et je ne l'approuve pas. Mais je loue ton adresse. En vérité, en vérité, les enfants du siècle sont plus avisés que ceux de la Lumière. Faites-vous des amis dans le Ciel avec l'argent d'ici-bas".

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