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"L'Évangile tel qu'il m'a été
révélé" |
aucun accent |
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Plan du Site >> Index des personnages Joseph et Marie (de Sephoris) Les marchands de produits régionaux Présentation générale - Caractère et aspect
- Parcours
apostolique - Son nom - Où en
parle-t-on dans l'œuvre ? - En savoir plus |
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Présentation générale C'est chez Joseph, habitant de Jérusalem, marié
à Marie, que se réfugie Jésus pourchassé par le Temple après le discours sur
les fils d'Abraham (7.205) Ce soutien à Jésus lui vaudra d'être menacé
d'expulsion de la synagogue lorsque le piège déjoué lors de la guérison de
l'aveugle-né, mettra le Temple en rage. (7.208) Vieux galiléen de Sephoris, ami des fils d'Alphée
et en particulier des plus âgés car il était ami, peut-être aussi un peu
parent, du vieil Alphée maintenant défunt. Il est aussi en relations suivies
avec les fils de Zébédée pour le commerce du poisson sec du lac de Génésareth
que l'on importe dans la capitale avec d'autres produits de la Galilée qui
sont chers aux galiléens dépaysés dans Jérusalem (7.205 - 2.33 ). Il recueille Martial, un jeune orphelin romain, qu'il fait circoncire.
Il masque cependant son origine. Jésus l'appellera à plus de clarté. C'est une plaque tournante dans le trouble
des derniers temps. Il héberge et informe : "Il peut savoir ce que
complote le Temple par l'intermédiaire de ce parent qui est marié, je ne sais
si c'est avec la sœur ou la fille de la sœur de sa femme, et qui est employé
au Temple" (8.27) Caractère et aspect Avare, Joseph s'est brouillé avec ses
enfants. Il est cependant l'homme généreux qui recueillera un jeune orphelin
romain. Parcours apostolique Témoin de la Résurrection. "Voilà un bon Israélite, fidèle et juste
en tout. On peut dire de lui que Dieu l'a éprouvé et connu..." dira de
lui Joseph d'Arimathie. C'est Joseph qui envoie le navigateur phénicien
blessé vers Jésus (7.228). Pierre tempèrera l'appréciation : "Il
vénère le Maître, mais il veut être tranquille. Il ressemble à une barque
prise entre deux courants opposés... et pour être toujours à flot... il tient
compte de tout le lest" (7.235). Leurs noms : ףיוס (Joseph) –
םמרי (Myriam) Joseph signifie "Que Dieu ajoute !".
Référence historique : onzième fils de Jacob qu'il eu de Rachel. Ce fils
préféré vu vendu par ses frères et devint l'intendant de Pharaon. Marie, en hébreu Myriam. Ce nom répandu peut
désigner l'amertume ou "celle qui est élevée",
"Prophétesse" ou le féminin de "Seigneur". Où en parle-t-on dans l'œuvre ?
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