L'œuvre de Maria Valtorta
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Texte original en italien.

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Catéchèse du 28 décembre 1947.


Marie s’offre à la contemplation sous ses traits terrestres puis dans sa gloire céleste, et elle justifie la diversité des apparitions.


Le portrait le plus approchant de la Vierge Marie (cliquez sur l’image)
.







VOIR AUSSI.


 Apparitions.

 Marie.

 Transfiguration.

 

 451> Marie a comblé d’elle-même ce mois de décembre en restant toujours présente - elle seule à partir du 8[1], toute belle, Lys du Paradis, sous sa forme d’Immaculée, Lumière indescriptible qui est chair et a la beauté immatérielle... non, pas immatérielle, parce qu’elle a un vrai corps... je dirais qu’elle a la beauté idéale, transfigurée, des corps glorifiés; elle descend aujourd’hui, en ce jour des saints Innocents, de sa niche de lumière (la lumière qui émane de son corps bienheureux) et devient Marie de Nazareth, Marie pure, belle, douce, maternelle et humble qui vécut en Palestine il y a vingt siècles.        

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452> Elle s’approche de mon lit, vêtue de blanc, portant un léger voile de lin tissé de façon lâche sur ses cheveux blonds divisés au sommet de la tête, telle que je l’ai si souvent vue dans les visions... Elle est douce, mais légèrement triste. Posant ses très belles mains au bord du lit, elle me dit cependant :          

 "Je suis là, pour que tu puisses me contempler, étudier mes traits une fois encore, et pour que tu puisses comprendre en quoi réside la différence entre celle que j'étais sur terre et celle que je suis maintenant au ciel.          

À Lourdes, à Fatima, dans les
apparitions en général, j'apparais telle que je suis maintenant au ciel, et mon apparence possède déjà l’indescriptible beauté lumineuse des corps glorifiés. Cette beauté, les voyants de ces apparitions-là ne la saisissent jamais complètement, dans tous ses détails. Remarque qu’ils savent décrire le vêtement que je portais, le chapelet que j'égrenais, le rocher ou l’arbre sur lequel je me pose, les gestes que je fais, l’expression de mon visage, mais ils sont toujours indécis et, involontairement, ils ne sont jamais véridiques lorsqu’il s’agit de décrire mon visage, la couleur de mes yeux, de mes cheveux ou de ma peau. Ils s’efforcent de le faire. Ils n’y parviennent pas, ils ne le peuvent pas.     

 Aucune âme voyante ne m’a autant vue que toi, en tant qu’Enfant, Épouse, Mère sur la terre, ou en tant que Reine des cieux. Chaque fois, tu dis : "C’est toujours elle. Mais comme elle est différente lorsqu’elle est la glorieuse Reine du ciel, assumée corps et âme parmi les anges, de lorsqu’elle est l’humble Marie de Nazareth !″     

Regarde-moi bien, ma fille, et apaise ta douleur. Regarde-moi. Est-ce que je suis Marie de Nazareth ? "       

 Je l’observe attentivement ; elle était tout près de mon visage. J’examine sa peau, qui a la chaude pâleur du magnolia teintée d’un léger rose sur les joues, les lèvres charnues et purpurines comme il faut, le nez fin et droit, les yeux parfaitement proportionnés et d’une couleur de ciel limpide sous un front haut et lisse, l’ovale parfait de son visage d’enfant...           

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453> Je ne sais pourquoi sa figure me fait penser à une flamme pure ou à un bouton de lys prêt à s’éclore, tant les courbes de cet ovale sont douces... J’observe bien ses beaux cheveux d’un doux blond, fins, soyeux et légèrement ondulés. Je pense que si, au lieu d’être serrés en lourdes tresses qui les tirent sur la tête, ils étaient dénoués, les ondulations en seraient plus profondes... Et surtout je me perds à sentir la légère chaleur de son corps qui respire à mes côtés, et son parfum... son parfum caractéristique, l’odeur de Marie... l’odeur de la Vierge...  

Marie devine mon désir de m’abandonner sur son bras maternel pour être soulagée de mes nombreuses peines de toutes sortes, et elle m’attire à elle
[2]. Je reste comme ça... je ne sais combien de temps. Puis elle me lâche et dit : "Écris que je t’ai prise sur mon cœur." J’écris ces cinq dernières lignes.         

 Elle ajoute alors : "Regarde-moi maintenant". Elle se transfigure, s’élève du sol, s’écarte du lit; entourée de sa lumière très pure, elle repose sur un nuage d’argent. Son corps resplendit, son vêtement, passant de la couleur blanche à une "lumière blanche", resplendit, tout comme son visage qui s’affine comme si la lumière le spiritualisait, et son regard en extase resplendit. La lumière est si vive que le bleu ciel de ses yeux devient "rayon" et l’or des cheveux ne se distingue presque plus pour ce qu’il est, il paraît foncé par rapport à la lumière qu’émane le corps glorifié de la Mère de Dieu.

Elle baisse les yeux vers moi, me sourit et demande :      

"Est-ce bien moi ?          

- Oui.         

- Mais est-ce que je ressemble à la femme qui fut la Mère de Jésus ?" 

Je réponds courageusement :  

"Oui... et non." Il faut en effet du courage pour faire certaines comparaisons et certains aveux.

 "C’est pourtant moi, tu le vois, telle que je suis au ciel. C’est ainsi que je suis apparue à Lourdes et à Fatima. C’est là que les voyants m’ont le mieux vue, car c’étaient "des innocents" comme toi, ma fille. Plus la personne est innocente, plus elle me voit telle que je suis, et elle me décrit avec le plus d’exactitude possible pour une créature, elle me fait sculpter de façon ressemblante, dans la mesure où une image peut me ressembler."      

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454> Elle revient près de moi, humaine... Elle m’interroge : "Est-ce que ton tourment s’apaise ?" Je pleure. Elle me caresse... Je pleure parce que, depuis que j’ai lu qu’elle est apparue à Cornacchiola Bruno [3] (je connais maintenant son nom) avec les cheveux noirs et le type oriental, je crois être dans l’erreur quand j’affirme que Marie est blonde. Et pourtant, elle l’est, d’un blond pâle même, presque couleur paille, presque de l’or pur. Je le vois bien: elle est ici et sa tête est à moins de trente centimètres de la mienne !   

Elle me caresse pour me consoler et me dit :          

"Ne crains rien, Maria. L’ombre de la grotte et de mon manteau a beaucoup contribué à cette erreur. Il n’était d’ailleurs pas nécessaire qu’un pécheur me dévoile parfaitement comme Bernadette, Lucie, Jacinthe, François ou le petit Jean de mon Jésus, qui sont innocents.         

 Mais, écoute-moi bien, je te dis, à toi qui es servite de Marie[4], que l’artisan qui m’a sculptée d’une manière telle que je ne me reconnais pas, aurait bien fait d’évoquer les statues de Lourdes et de Fatima, là où je suis représentée aussi bien que l’homme peut reproduire l’image de la Mère de Dieu... Il aurait surtout dû s'inspirer de mon visage du portrait de Notre-Dame de l’Annonciation de Florence[5] : si l’homme et le temps n’en avaient altéré l’image, chacun pourrait en effet me connaître telle que j’étais quand l’Esprit de l’Esprit de Dieu me rendit enceinte de Dieu. La fumée des cierges et le temps en ont assombri les couleurs, et l’homme l’a endommagé... Mais on voit encore à quoi ressemblait la petite fille de Dieu, la fiancée de Joseph en ce printemps de mes années, en ce printemps fleuri de Nazareth.   

Regarde-moi et oublie ta peine, tes peurs, tout. Souviens-toi : “Puis voici que l’Agneau apparut à mes yeux ; il se tenait sur le mont Sion, avec cent quarante-quatre milliers de gens portant inscrits sur le front son nom et le nom de son père...
[6] ils chantent un cantique nouveau... que nul ne pouvait apprendre, hormis les cent quarante-quatre milliers, les rachetés à la terre... comme prémices pour Dieu et pour l’Agneau. Jamais leur bouche ne connut le mensonge."     

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455> Tu as l’impression de ne pas pouvoir appartenir à cette armée parce que tu n’es pas innocente ? Il est encore dit que l’ange du Seigneur marque du signe de Dieu cent quarante-quatre mille serviteurs du Seigneur qui, vêtus de robes blanches, louent éternellement Dieu après avoir traversé la grande tribulation[7]. Tu le portes toi aussi. Mais je t’imprime par un baiser ce signe sur le front, moi, la Reine des anges et la Mère de Dieu.

Sois en paix. Le Seigneur un et trine, ainsi que moi-même essuyons dès cette terre toutes tes larmes." 

Je m’abandonne de nouveau à l’étreinte maternelle.       

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Fiche mise à jour le 10/01/2018.

 



[1] Fête de l’Immaculée conception.

[2] La Vierge Marie est de petite taille (1,55 m environ) et le lit de Maria Valtorta est surélevé, ce qui rend l’épanchement possible.

[3] Il s’agit du voyant de Tre-Fontane. Après en avoir fait mention le 25 décembre 1947, elle en parlera plus longuement le 31.

[4] Plus exactement, tertiaire de l’ordre des servites de Marie.

[5] Cette célèbre fresque, attribuée à la main d’un ange, se trouve dans la basilique de la Santissima Annunziata de Florence. Les restes de Maria Valtorta reposent depuis 1973 dans le cloître attenant.

[6] Apocalypse 14,1-5

[7] Apocalypse 7,9-17. Nous interprétons ici que la grande tribulation est aussi le don total que font les âmes victimes qui, crucifiées avec le Christ, laissent le Christ vivre en elles.