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Jésus marche sur les eaux.
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cette fiche :
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Miracles,
prodiges
Voir aussi Guérisons
miraculeuses - Signes.
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 Le miracle dans l’Évangile tel qu’il m’a
été révélé.
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 Jésus opère des miracles physiques et spirituels dès sa conception conversion 1.72
Le miracle est la preuve de l'union à Dieu, de la présence
bienveillante de Dieu et de son accord avec nous. 2.17
On ne tente pas Dieu en Lui demandant des miracles à des fins humaines 2.44
Pour les bons, le miracle est une juste récompense. Pour les moins bons, c'est
pour les amener à une bonté véritable. Pour les mauvais, aussi parfois, c'est
pour les secouer, pour les persuader que j'existe et que Dieu est avec Moi. 2.53
Les miracles et leur sens 2.81
Le miracle vient de Dieu, l’obtient qui est en grâce près de Dieu. 3.9
Le miracle amène à la Foi ceux qui sont déjà sur cette route 3.21
Le miracle est toujours une preuve de la présence
de Dieu. C’est pourquoi je n’ai pu
l’accomplir dans la maison du péché 3.43
Jésus, dans les miracles et les sacrements, fait
appel aux signes visibles
4.122
Le miracle, en réalité, est une altération des choses qui sont
fixées, un désordre bénéfique 4.125
Je suis celui qui prêche le Salut Eternel. Je suis le Chemin pour aller au Dieu Vrai, la Vérité
qui se donne, la Vie qui vous vivifie. Je ne suis pas un sorcier qui fait des
prodiges. Ceux-ci sont les manifestations de ma bonté et de votre faiblesse,
qui a besoin de preuves pour croire 5.18
Le miracle fait beaucoup de bien quand il est donné au temps et au
lieu voulus à des personnes qui ne sont pas malicieusement coupables. Donné à
des personnes malicieusement coupables, il augmente leur culpabilité car il
augmente leur orgueil. 5.59
Il y a une manière sûre pour savoir si un prodige vient de Dieu ou du démon. Et c'est ce que l'âme
éprouve. Si le fait extraordinaire vient de Dieu, il verse dans l'âme la
paix, La paix et une joie pleine de majesté. S'il vient d'un démon, c'est le
trouble et la souffrance qui viennent avec ce prodige 6.112
"Fais un miracle et je croirai." -
"On ne demande pas des miracles pour croire. On demande la foi pour croire et obtenir
ainsi le miracle. La foi et la pitié pour le prochain." 6.147
Pour Celui qui est le Seigneur et le Créateur,
faire deux pupilles est une chose très simple
comme de rendre à un cadavre le souffle de la vie.
Il suffit qu'il le veuille pour le pouvoir. Car cela dépend de sa seule
volonté 7.168
Je dis que vous avez tous raison, chacun de son
côté. Toi en disant que le miracle est toujours une preuve de sainteté : généralement il en
est ainsi, et encore en disant qu'il ne faut pas juger pour ne pas se tromper.
Mais eux aussi avaient raison de soupçonner d'autres sources pour ce que
l'homme avait fait d'extraordinaire. - Quelles sources ? demande l'Iscariote.
- Des sources ténébreuses. 7.226
Dans sa foi ardente, Marthe croit à tort que la
rémission dans l'agonie de son frère Lazare est une guérison
miraculeuse. 8.4
Le miracle ne peut être accordé là où il
n'y a pas de foi ni de désir de l'obtenir, là où on ferait du miracle un
objet de mépris et un instrument au service du mal, en se servant du bien
obtenu pour faire un plus grand mal. 8.7
Il y a deux formes d'exigence dans la demande du miracle. À l'une Dieu se soumet avec amour. À l'autre,
Il tourne le dos avec indignation. La
première est celle qui demande, sans défiance et sans découragement, et qui
ne pense pas que Dieu ne puisse pas l’écouter […] L'autre forme, c'est
l'exigence des révoltés qui veulent que Dieu soit leur serviteur et se plie à
leurs méchancetés et leur donne ce qu'eux ne Lui donnent pas: l'amour et
l'obéissance. Cette forme est une offense que Dieu punit par le refus de ses
grâces. 8.9
Vous vous plaignez que je n'accomplisse plus des miracles
collectifs. Comment pourrais-je les accomplir
? Où sont les collectivités qui croient en Moi ? Où sont les vrais croyants ?
Combien y a-t-il de vrais croyants dans une collectivité ? 8.9
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Jésus ressuscite la fille de Jaïre.
Les Mille Miracles de Jésus, récoltés et commentés par Mario Canciani.
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Les miracles opérés par Jésus
(hors les guérisons
miraculeuses).
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L’eau transformée
en vin aux noces de Cana 2.14
La pêche
miraculeuse (Luc 5,1-11.) 2.28
Jésus fait le miracle de la lame brisée à
la porte des poissons 2.30
La tempête
apaisée : Jésus, à l’arrière du bateau, dormait, la tête
appuyée sur un coussin. Ses disciples le réveillèrent alors en criant :
Maître, nous allons mourir : cela ne te fait donc rien ? (Matthieu
8,23-27 - Marc 4,35-41 - Luc 8,22-25) - Lac de Tibériade en partant de
Magdala 3.45
Les possédés de Gerasa : Mon nom est Multitude (Légion)
… (Matthieu 8,28-34 - Marc 5,1-20 - Luc 8,26-39) 3.47
Résurrection
du fils de la veuve de Naïm (Luc 7,11-16) 3.50
Magdalgad en
Phénicie : Miracle du bouc émissaire - miracle de l’idole brûlée - Miracle de la naissance
3.82
Résurrection de Myriam, la fille de Jaïre 4.91
Miracle de la lèpre subite pour les assassins parjures. 4.111
Première multiplication des pains : Un de ses disciples,
André, le frère de Simon-Pierre, lui dit : "Il y a ici un enfant,
qui a cinq pains d’orge et deux poissons; mais qu’est-ce que cela pour tant
de monde ?" – Juillet/août de la deuxième année - Plaine de
Tarichée (Matthieu 14, 15-23 - Marc 6, 35-46 - Luc 9,12-17 - Jean 6,3-13) 4.136
Miracle du pommier qui fructifie brusquement en automne
et malédictions sur les récoltes de Jacob, l’avare. 4.162
Guérison, par l’intercession de Marie, d’un
marin victime d’un traumatisme crânien et une tempête apaisée par un cantique à son
intention 5.8
Miracle des brebis : Je vais bénir ton
troupeau. Celui-ci... et celui des brebis. Crois-tu que ma bénédiction les
sauve ? Comme tu sauves les hommes des maladies, ainsi tu pourras sauver
les bêtes. 5.18
Deuxième multiplication des pains : Jésus appela
ses disciples et dit : J’ai pitié de ces gens, car voilà trois jours qu’ils
sont avec moi et ils n’ont plus rien à manger. Je ne veux pas les renvoyer le
ventre vide; ils pourraient se trouver mal en chemin – Entre Tarichée et
Gadara en Décapole, lors du voyage à Jérusalem pour la troisième Pâque
(Nisan) (Matthieu 15,32-39 - Marc 8,1-10) 5.42
Miracle du Jourdain en crue apaisé 5.51
Le miracle de la multiplication des gerbes. Joseph d’Arimathie
distribue sans compter sa moisson aux nécessiteux 6.97
Miracle
du glanage : Jésus multiplie les épis pour une vieille femme.
"Mais, Maître... Tu fais un miracle ? Il n'est pas possible que tu
en trouves tant !" 6.100
Miracle de la grêle dans la plaine
d’Esdrelon : Des paysans croyants accueillent la troupe apostolique
surprise par un orage, mais demandent à Jésus de leur épargner la grêle 6.119
Miracle de l’incendie éteint
"Arrête-toi ! Meurs ! Je le veux." 6.133
Miracle du vent apaisé à Nobé 7.184
Nicomède le médecin : J'ai contrôlé des personnes qui étaient condamnées et qui sont guéries
8.3
Résurrection de Lazare 8.8
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Les miracles opérés par les apôtres et
les disciples.
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L’union
à Dieu, condition du miracle - Premier miracle fait par Jean au nom de
Jésus. Ce point sera révélé à Jacques plus tard (4.122.) "Jean, près de
Jabnia a fait un miracle par amour, en guérissant un mourant par une onction
et une prière" 3.86
Je vous rendrai capables de prêcher mon nom,
d'accomplir des miracles en mon nom sur les corps et sur les
âmes 2.36
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Dans les autres ouvrages de Maria Valtorta.
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Cahiers
de 1943.
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  Catéchèse du 6
juin : Si vous
le vouliez, vous pourriez tous être capables de prodiges, c’est-à-dire de
sainteté.
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Dans
la Bible
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Indication
des sources à venir.
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Dans
le catéchisme de l'Église catholique
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§ 547 -
Jésus accompagne ses paroles par de nombreux "miracles, prodiges et signes" (Actes 2, 22) qui manifestent
que le Royaume est présent en Lui. Ils attestent que Jésus est le Messie
annoncé (Luc 7, 18-23).
§ 548 -
Les signes accomplis par Jésus témoignent que le Père l’a envoyé (Jean 5,
36 ; 10, 25). Ils invitent à croire en lui (Jean 10, 38). À ceux qui
s’adressent à lui avec foi, il accorde ce qu’ils demandent (Marc 5,
25-34 ; 10, 52 ; etc.). Alors les miracles fortifient la foi en
Celui qui fait les œuvres de son Père : ils témoignent qu’il est le Fils
de Dieu (Jean 10, 31-38). Mais ils peuvent aussi être "occasion de chute"
(Matthieu 11, 6). Ils ne veulent pas satisfaire la curiosité et les désirs
magiques. Malgré ses miracles si évidents, Jésus est rejeté par certains
(Jean 11, 47-48) ; on l’accuse même d’agir par les démons (Marc 3, 22).
§ 549 -
En libérant certains hommes des maux terrestres de la faim (Jean 6,
5-15), de l’injustice (Luc 19, 8), de la maladie et de la mort (Matthieu 11,
5), Jésus a posé des signes messianiques ; il n’est cependant pas venu
pour abolir tous les maux ici-bas (Luc 12, 13. 14 ; Jean 18, 36), mais
pour libérer les hommes de l’esclavage le plus grave, celui du péché (Jean 8,
34-36), qui les entrave dans leur vocation de fils de Dieu et cause tous
leurs asservissements humains.
.§ 550
- La venue du Royaume de Dieu est la
défaite du royaume de Satan (Matthieu 12, 26) : "Si c’est par l’Esprit de Dieu que
j’expulse les démons, c’est qu’alors le Royaume de Dieu est arrivé pour vous"
(Matthieu 12, 28). Les exorcismes
de Jésus libèrent des hommes de l’emprise des démons (Luc 8, 26-39). Ils
anticipent la grande victoire de Jésus sur "le prince de ce monde" (Jean 12, 31). C’est par la Croix du
Christ que le Royaume de Dieu sera définitivement établi : "Dieu a régné du haut du bois"
(Hymne "Vexillai Regis").
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Dans d'autres sources
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La bibliste Roselyne Dupont-Roc note que le texte grec ne parle
pas de miracle, mais de dunameis "actes ou de manifestation de
puissance" (Prions en Église,
n° 410, février 2021, page 31).
Les
critères de reconnaissance d'une guérison miraculeuse
C'est l'Église, et non les médecins,
qui décrète le caractère miraculeux d'une guérison.
Pour cela elle s'appuie sur deux discernements : l'un scientifique, l'autre
spirituel.
1) Pour être miraculeuse la guérisons doit échapper aux lois habituelles
connues de l’évolution de la maladie en question, selon les critères suivants
établis au 18ème siècle par le cardinal Lambertini (futur Benoît XIV - 1740 -
1758)
1.1 - La maladie soit grave, de pronostic défavorable.
1.2 - La maladie doit être connue et répertoriée par la médecine.
1.3 - La maladie doit être organique, lésionnelle, c’est-à-dire qu’il y ait
des critères objectifs, biologiques, radiologiques, (à l'exclusion des
maladies psychiques, psychiatriques, fonctionnelles, nerveuses etc.
1.4 - Il ne faut pas qu’il y ait de traitement qui vienne interférer dans la
guérison.
1.5 - La guérison doit être subite, soudaine, instantanée, sans
convalescence.
1.6 - La guérison doit apporter le retour de toutes les fonctions vitales.
1.7 - La guérison doit être durable et définitive.
2) Mais elle doit aussi amener le bénéficiaire et les témoins à reconnaître
une signification spirituelle à cet événement.
Cela n'empêche pas les guérisons ne correspondant pas à la totalité de ces
critères (et elles sont nombreuses) d'être miraculeuses et dues à
l'intercession divine. Elles ne seront simplement pas officialisées.
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Fiche mise à jour le 24/02/2021.
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