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Vision du mercredi 23
août 1944.
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 3.1- Avant de poursuivre, je
fais une remarque.
La maison ne m’a pas semblé être celle de Nazareth, que je connais bien. Du moins
la pièce est-elle très différente. Le jardin potager, lui aussi, est plus
vaste ; en outre, on voit des champs, pas beaucoup, mais tout de même il y en
a. Plus tard, après le mariage de Marie, il n’y aura plus que le jardin,
grand mais limité au potager; et je n’ai jamais vu la pièce que je viens de
voir dans d’autres visions. Je ne sais si je dois penser que, pour quelque motif
pécuniaire, les parents de Marie se sont séparés d’une partie de leurs biens,
ou si Marie, une fois sortie du Temple, a pris une autre maison, qui lui
aurait peut-être été donnée par Joseph. Je ne me rappelle pas si, dans les
visions et les enseignements passés, j’ai eu l’indication certaine que la
maison de Nazareth était aussi sa maison natale.
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20> J’ai la
tête très fatiguée. Et j’oublie aussitôt les paroles des dictées en
particulier, bien que les commandements restent très nets à mon esprit et que
la lumière demeure dans mon âme. Mais les détails s’effacent immédiatement. S’il me fallait une
heure après répéter ce que j’ai entendu, je ne me rappellerais plus rien, mis
à part une ou deux phrases principales.
En revanche, les visions restent vivantes à mon esprit, parce que j’ai dû les
observer moi-même. Les dictées, je les reçois. Mais les visions, c’est à moi
de les percevoir. C’est pourquoi elles demeurent vivantes à mon esprit, qui a
fait l’effort de les noter au fur et à mesure.
J’espérais une dictée sur la vision d’hier. Mais rien.
3.2- Je commence à voir et
j’écris.
Hors des murs de Jérusalem, une grande foule se trouve sur les collines et au
milieu des oliviers. On dirait un immense marché. Mais il n’y a ni tables ni
boutiques, ni cris de charlatans et de vendeurs, et pas davantage de jeux. Il
y a quantité de tentes en laine rêche, certainement imperméables, étendues
sur des pieux fixés au sol ; des feuillages attachées à ces pieux servent
d’ornement et donnent de la fraîcheur. D’autres, au contraire, sont
constituées de branchages fixés au sol et attachés de cette manière, formant ainsi de petites galeries vertes. Sous chacune, des gens de tout âge et de toute condition
discutent paisiblement, dans un recueillement troublé uniquement par quelque
cri d’enfant.
Le soir descend et déjà les lueurs de petites lampes à huile brillent ici et
là sur cet étrange campement. Autour des lumières, des familles prennent leur
repas, assises à même le sol ; les mères tiennent leurs plus petits enfants
sur leur sein, et nombre d’entre eux, épuisés, s’endorment en ayant encore
quelque morceau de pain entre leurs doigts roses ; leur tête tombe sur la
poitrine de leur mère comme les poussins sous les ailes de la poule ; les
mères terminent leur repas tant bien que mal avec leur seule main libre
pendant que l’autre serre leur enfant sur leur cœur. En revanche, d’autres
familles n’ont pas encore commencé à manger et discutent dans la
semi-obscurité du crépuscule en attendant que le repas soit prêt. Des feux
s’allument ici et là, autour desquels les femmes s’affairent. Une berceuse
très lente, presque une complainte, berce un enfant qui tarde à s’endormir.
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21> Au-dessus,
un beau ciel serein se teinte de plus en plus de bleu sombre jusqu’à paraître
un immense voile de velours soyeux d’un noir azuré, sur lequel, tout
doucement, des artificiers et des décorateurs invisibles fixent des joyaux
lumineux, les uns isolés, les autres formant d’étranges lignes géométriques
dont la première place revient à la Grande Ourse et à la Petite, avec leur
forme de chariot dont le timon s’appuie au sol après que les bœufs ont été
délivrés de leur joug. L’étoile Polaire scintille de tous ses feux.
Je comprends qu’on est en octobre, parce qu’une grosse voix d’homme le dit :
«Un beau mois d’octobre, comme on en voit rarement !»
3.3- Anne revient d’un feu avec des choses
dans les mains, étendues sur un pain large et plat comme une de nos galettes
et qui fait office de plateau. Alphée, agrippé à sa jupe, fait entendre sa petite voix. Joachim, qui se tient sur le
seuil d’une petite cabane faite de feuillages, parle avec un homme d’une
trentaine d’années, que, de loin, Alphée salue avec un cri aigu :
«Papa !»
Voyant Anne s’approcher, Joachim se hâte d’allumer une lampe.
Anne passe comme une reine au milieu des rangées de cabanes. Royale, elle est pourtant humble. Elle ne se montre hautaine avec
personne. Elle relève le marmot d’une pauvresse qui a fait une chute à ses
pieds en trébuchant dans une course espiègle. Comme il a le visage tout
barbouillé de terre et qu’il pleure, elle le nettoie, le console et le rend à
sa mère qui accourt. Devant ses excuses, Anne dit :
«Oh, ce n’est rien ! Je suis heureuse qu’il ne se soit pas fait mal. C’est un
bel enfant. Quel âge a-t-il ?
– Trois ans. C’est l’avant-dernier et d’ici peu j’en aurai un autre. J’ai six
garçons. Maintenant, je voudrais une fille… Pour une maman, une fille compte
beaucoup…
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22> – Le
Très-Haut t’a bien consolée ! »
Anne soupire.
«Oui, répond la femme. Je suis pauvre, mais les enfants font notre joie et
les plus grands nous aident déjà au travail. Et toi, madame (tout montre
qu’Anne est d’une condition plus élevée et la femme l’a bien remarqué),
combien d’enfants as-tu ?
– Aucun.
– Aucun ? Celui-ci n’est pas le tien ?
– Non, c’est celui d’une très brave voisine. Il fait ma consolation…
– Ils sont morts, ou bien…
– Non, je n’en ai jamais eu.
– Oh !»
La femme la regarde avec pitié.
Sur un soupir, Anne la salue et se rend à sa hutte.
«Je t’ai fait attendre, Joachim. Je me suis entretenue avec une pauvre femme,
mère de six garçons, pense donc ! Et elle attend un autre enfant pour
bientôt.»
Joachim soupire.
Le père d’Alphée appelle son fils, mais ce dernier répond :
«Je reste avec Anne pour l’aider.»
Tous se mettent à rire.
«Laisse-le, il ne nous dérange pas. Il n’est pas encore tenu à l’observance
de la Loi. Ici ou là, ce n’est qu’un petit oiseau qui mange», dit Anne,
qui s’assied avec l’enfant sur son sein.
Elle lui donne de la galette et, me semble-t-il, du poisson grillé. Je vois
qu’elle travaille avant de le lui donner, peut-être en enlève-t-elle les
arêtes.
Elle a d’abord servi son mari et mange en dernier.
3.4- La nuit est toujours plus
parsemée d’étoiles et les lumières se font de plus en plus nombreuses sur le
campement. Puis, insensiblement, beaucoup d’entre elles s’éteignent. Ce sont
celles des personnes qui ont dîné en premier et qui commencent maintenant à
dormir. Les rumeurs diminuent peu à peu. On n’entend plus de voix d’enfants.
Seuls quelques bébés non sevrés font entendre leur voix de petit agneau qui
cherche le lait de sa maman. Le souffle de la nuit passe sur les choses et
les personnes, endormant peines et souvenirs, espoirs et rancœurs. Mais il se
peut que ces deux derniers, bien qu’atténués, survivent au contraire dans le
sommeil, dans les rêves.
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23> Anne le dit à son mari,
tout en berçant Alphée qui s’endort dans ses bras :
«Cette nuit, j’ai rêvé que je viendrai l’an prochain à la Cité sainte pour
deux fêtes au lieu d’une seule. Et l’une sera l’offrande au Temple de mon
enfant… Oh, Joachim !
– Espère, espère, Anne ! Tu n’as rien appris d’autre ? Le Seigneur n’at-il rien murmuré à ton cœur ?
– Rien. Un songe seulement…
– Demain sera le dernier jour de supplication. Nous avons déjà fait toutes les offrandes, mais nous les
renouvellerons encore demain, solennellement. Nous vaincrons Dieu par la
fidélité de notre amour. Je pense toujours qu’il t’arrivera la même chose
qu’à Anne d’Elqana.
– Dieu le veuille… et que je puisse bientôt entendre une voix me dire : “ Va
en paix. Le Dieu d’Israël t’a accordé la grâce que tu lui demandais !»
– Si cette grâce t’est donnée, ton enfant te le dira lui-même en se
retournant pour la première fois dans ton sein ; ce sera la voix de
l’innocence, donc la voix de Dieu.»
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