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Habitants ou natifs
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Simon le Zélote quand il était lépreux - Sidonia l'aveugle-né
Descriptif
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Siloan ou Siloé, désigne un
ensemble de lieux regroupés au même endroit :
 La tour de Siloé qui s'est écroulée causant la mort de 18 personnes : (Luc 13,4) Elle devait être en dehors des remparts de Jérusalem.
La piscine de Siloé où jésus envoie
un aveugle
né, Sidonia surnommé Bartolmaï,
se purifier (Jean 9,7-11)
Le lieu dit Siloan,
de l'autre côté du Cédron, sur le flanc abrupt du Mont du Scandale, où les
grottes servent de refuge aux lépreux. L'un d'eux est Simon le Zélote
qui, guérit par Jésus, deviendra un des
apôtres.
Une fontaine proche doit être située d'un côté ou de l'autre de cette vallée
encaissée du Cédron.
(3.60)"Et maintenant, allons voir ces
malheureux !" dit Jésus et, tournant le dos à Jérusalem, il se
dirige vers un lieu désolé situé sur les pentes d'une colline rocheuse qui se
trouve entre les deux routes qui vont de Jéricho à Jérusalem. C'est un lieu
étrange où on accède par des sortes de gradins. Après la première marche, on
grimpe un sentier et le premier palier est surélevé d'au moins trois mètres
au-dessus du sentier et de même pour le second. Lieu aride, mort... très
triste.
"Maître" crie Simon le Zélote
"je suis ici. Arrête-toi pour que je te montre le chemin..." et le
Zélote, qui s'était adossé à la roche pour avoir un peu d'ombre, s'avance et
conduit Jésus par un sentier à gradins qui va vers Gethsémani mais séparé de
celui-ci par la route qui du mont des Oliviers va à Béthanie.
Faits marquants
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Ces faits sont reportés dans le descriptif
ci-dessus.
Son nom
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Siloé - Siloam - Silwan : "L'envoyé"
Où en parle-t-on dans l'œuvre ?
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3.60
7.191 - 7.207
En savoir plus sur ce lieu
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La vallée de Siloan en 1866
d'après Francis Firth
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Siloan a abrité plus tard
un village appelé indifféremment Siloan ou Siloé.
Voir les photographies de Siloan au XIXème siècle
dans la collection privée en ligne de Bernard Pillet et celles de François Bonfils à la Bibliothèque
nationale française.
Pour sa part,
François-René de Chateaubriand reporte dans son "Itinéraire de Paris à Jérusalem et de Jérusalem à
Paris, Tome 2, page 24" – Idem
Tome 3, page 266 :"On y voit
aussi un village appelé Siloan; au pied de ce village
est une autre fontaine, que l'Écriture nomme Rogel
: en face de cette fontaine, au pied de la montagne de Sion, se trouve une
troisième fontaine, qui porte le nom de Marie. On croit que la Vierge y
venait chercher de l'eau, comme les filles de Laban au puits dont Jacob ôta
la pierre. La fontaine de la Vierge mêle ses eaux à celles de la fontaine
de Siloé".
Et plus loin :
"À cette ravine venait aboutir l'enfoncement ou vallon qui distinguait
le mont de Sion d'avec la colline d'Acra, et que Josèphe appelle caseariorum, ou des fromagers. Edrisi
fait mention de ce vallon, et très-distinctement , disant qu'à la sortie de
la porte dont il a fait mention sous le nom de Sion, on descend dans
un creux (in fossam, selon la version des
Maronites) qui se nomme, ajoute-t-il, la Vallée d'enfer, et dans
laquelle est la fontaine Seluan (ou Siloan ). Cette fontaine n'était pas renfermée dans
l'enceinte de la ville : saint Jérôme nous le fait connaître par ces paroles (in Matthieu 23, 25) : In portarum exitibus, quae Siloam ducunt. Le vallon dans l'enfoncement duquel est
Siloé remontant du sud-est au nord-ouest, Josèphe doit nous paraître
très-exact lorsqu'il dit que la muraille qui domine sur la fontaine de
Siloé court d'un côté vers le midi, et de l'autre vers l'orient. Car c'est
ainsi, selon le plan même du local, et presque à la rigueur, que cette
muraille suivait le bord des deux escarpements qui forment la ravine.
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Silwan est maintenant un
quartier de Jérusalem comportant 50.000 habitants.
Fiche
mise à jour le 12/11/2009
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