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"L'Évangile tel qu'il m'a été
révélé" |
aucun accent |
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Lundi 11 septembre 28 (3
Tisri)
- Le pouvoir des apôtres et la prière 372 - Il faut pardonner sans fin 373 - Discours (Comment et pourquoi pardonner 374 - Le débiteur impitoyable : Pardonner pour être pardonné) 374 - L'envoi en mission 376 |
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372> Une fois les pauvres renvoyés après le repas, Jésus reste avec
les apôtres et les disciples dans le jardin de Marie de Magdala. Ils vont
s'asseoir à sa limite, justement près des eaux tranquilles du lac sur lequel
font voile des barques occupées à la pêche. "Ils vont faire une bonne
pêche" commente Pierre qui les observe. "Toi aussi, tu feras une bonne
pêche, Simon de Jonas." "Moi, Seigneur, quand ? Tu
veux que je sorte pour pêcher pour la nourriture de demain ? J'y vais de
suite et ..." "Nous n'avons pas besoin de
nourriture dans cette maison. La pêche que tu feras, c'est dans l'avenir, et
dans le domaine spirituel. Et avec toi seront d'excellents pêcheurs, la plus
grande partie de ceux-ci." "Pas tous, Maître ?"
demande Matthieu. "Pas tous. Mais ceux qui en
persévérant deviendront mes prêtres, feront bonne pêche." "Des conversions,
hein ?" demande Jacques de Zébédée. "Conversions, pardons, retours à
Dieu. Oh ! tant de choses." "Écoute, Maître. Tu nous as dit
précédemment que si quelqu'un n'écoute pas son frère, pas même en présence de
témoins, que la synagogue le reprenne. Maintenant, si j'ai bien compris ce
que tu nous as dit, depuis que nous nous connaissons, il me semble que la
synagogue sera remplacée par l'Église, cette chose que tu fonderas. Alors, où
irons-nous pour conseiller les frères obstinés ?" "Vous irez chez vous, parce que
c'est vous qui serez mon Église. Par conséquent, les fidèles viendront à vous
ou pour avoir un conseil pour eux-mêmes, ou pour donner un conseil à
d'autres. Je vous dis davantage : non seulement vous pourrez donner des
conseils, mais vous pourrez aussi absoudre en mon Nom. Vous pourrez délier
des chaînes du péché et vous pourrez lier deux personnes qui s'aiment en en
faisant une seule chair. 373> Et ce que vous aurez fait, sera valide aux
yeux de Dieu comme si Dieu Lui-même l'avait fait. Pierre est pensif, Jésus le voit et
lui en demande la raison. Et Pierre explique : "Je réfléchis à quel
grand devoir nous sommes destinés, et j'en ai peur, peur de ne pas savoir
bien faire." "En effet, Simon de Jonas ou
Jacques d'Alphée ou Philippe ou d'autres ne sauraient pas bien faire, mais le
prêtre Pierre, le prêtre Jacques, le prêtre Philippe ou Thomas, sauront bien
faire parce qu'ils agiront en même temps que la Divine Sagesse."
"Je ne te dis
pas sept fois mais septante fois sept fois. Un nombre illimité. Car le Père
des Cieux vous pardonnera à vous bien des fois, un grand nombre de fois, à
vous qui devriez être parfaits. Et comme Il se comporte avec vous, vous devez
aussi vous comporter parce que vous représenterez Dieu sur la terre.
D'ailleurs, écoutez. Je vais vous raconter une parabole qui sera utile à
tous." Et Jésus, qui était entouré des seuls
apôtres en un endroit enclos par des buis, se dirige vers les disciples qui
sont, de leur côté, respectueusement groupés sur un emplacement agrémenté
d'une vasque pleine d'une eau limpide. 374> Le sourire de Jésus
est comme un signal qu'il va parler. Et pendant que Lui va, de son pas lent
et allongé, avec lequel il fait beaucoup de chemin en peu de temps, et donc
sans hâte, eux se réjouissent tous, et comme des enfants autour de quelqu'un
qui leur fait plaisir, ils l'entourent en formant un cercle. Une couronne de
visages attentifs jusqu'à ce que Jésus se place contre un grand arbre et
commence à parler. "Ce que j'ai d'abord dit au
peuple doit être perfectionné pour vous qui êtes choisis parmi eux. Il m'a
été demandé par l'apôtre Simon de Jonas : "Combien de fois je dois
pardonner ? A qui ? Pourquoi ?" Je lui ai répondu en
particulier, et maintenant, je répète pour tous ma réponse parce qu'il est
juste que vous le sachiez désormais. Écoutez combien de fois, et comment,
et pourquoi il faut pardonner. Il faut pardonner comme Dieu pardonne Lui qui,
si on pèche mille fois et si on s'en repent, pardonne mille fois, pourvu
qu'Il voie que chez le coupable il n'y a pas la volonté de pécher, la
recherche de ce qui fait pécher, mais si au contraire le péché n'est que le
fruit d'une faiblesse de l'homme. Dans le cas où l'on persiste volontairement
dans le péché, il ne peut y avoir de pardon pour les offenses à la Loi. Mais
bien que ces fautes vous affligent vous, individuellement, pardonnez.
Pardonnez toujours à qui vous fait du mal. Pardonnez pour être pardonnés; car
vous aussi commettez des fautes contre Dieu et vos frères. Le pardon ouvre le
Royaume des Cieux, tant à celui qui reçoit le pardon qu'à celui qui
l'accorde. Cela ressemble à ce fait survenu entre un roi et ses serviteurs.
375> Le sujet s'en alla
heureux. En sortant de là pourtant, il trouva sur son chemin un autre sujet,
un pauvre sujet auquel il avait prêté cent deniers [2] pris sur les dix mille
talents qu'il avait eus du roi. Persuadé de la faveur du souverain, il se
crut tout permis et, ayant saisi le malheureux à la gorge, il lui dit :
"Rends-moi, tout de suite, ce que tu me dois". Inutilement l'homme
se courba en pleurant pour lui baiser les pieds, en gémissant: "Aie
pitié de moi qui aie tant de malheurs. Aie encore un peu de patience et je te
rendrai tout jusqu'à la dernière piécette". Le serviteur impitoyable
appela les soldats et fit conduire le malheureux en prison pour le décider à
le payer, sous peine de perdre la liberté ou même la vie. La chose fut connue par les amis du
malheureux, qui, tout contristés, allèrent la rapporter au roi et maître. Ce
dernier, informé, ordonna de lui amener le serviteur impitoyable, et le
regardant sévèrement, il lui dit : "Mauvais serviteur, moi je
t'avais aidé précédemment pour que tu deviennes miséricordieux puisque je
t'avais rendu riche et que je t'ai aidé encore en te remettant ta dette pour
laquelle tu m'avais tant demandé de patienter. Tu n'as pas eu pitié d'un de
tes semblables, alors que moi, le roi, j'en avais tant eu pour toi. Pourquoi
n'as tu pas fait ce que j'ai fait pour toi ?" Et, indigné, il le
remit aux gardiens de prison pour qu'ils le gardassent jusqu'à ce qu'il eût
tout payé, en disant : "Comme il n'a pas eu pitié de quelqu'un qui
lui devait bien peu, alors que moi qui suis roi ai eu tant pitié de lui, de
la même façon qu'il ne bénéficie pas de ma pitié". De la même façon mon Père agira avec
vous si vous êtes impitoyables pour vos frères, si vous, ayant tant reçu de
Dieu, devenez coupables plus que ne l'est un fidèle. Ne soyez pas des serviteurs qui, pour
vous, exigez beaucoup et puis ne donnez rien à ceux qui vous demandent. Comme
vous faites, ainsi on vous fera. Et il vous sera demandé compte aussi de la
conduite des autres entraînés au bien ou au mal par votre exemple. Oh !
en vérité, si vous êtes des sanctificateurs, vous posséderez une gloire
immense dans les Cie1 Mais de la même façon, si vous êtes causes de la
perversion ou même seulement paresseux dans le travail de sanctification,
vous serez durement punis. 376> Je vous le dis encore une fois, si quelqu'un de vous ne se
sent pas le courage d'être victime de sa propre mission, qu'il s’en aille.
Mais qu'il n'y manque pas. Et je dis qu'il n'y manque pas dans les choses
vraiment ruineuses pour sa propre formation et celle d’autrui. Et qu'il sache
avoir Dieu pour ami, en ayant toujours au cœur le pardon pour les faibles.
Alors voilà qu'à chacun de vous qui sait pardonner, il sera, par le Dieu
Père, donné le pardon. Le séjour est terminé. Le temps des
Tabernacles [3] est proche. Ceux
auxquels j'ai parlé en particulier ce matin, à partir de demain iront en me
précédant et en m'annonçant aux populations. Que ceux qui restent ne se
découragent pas. J'ai gardé certains d'entre eux pour une raison de prudence,
non par mépris à leur égard. Ils vont rester avec Moi, et bientôt je les
enverrai comme j'envoie les soixante-douze premiers. Pour le moment,
allez. Les apôtres et Moi, en ces jours de repos, nous avons complété votre
instruction pour le travail que vous avez à faire, en répétant ce que j'ai
dit avant d'envoyer les douze. L'un de vous m'a demandé : "Mais
comment je guérirai en ton nom ?" Guérissez d'abord l'esprit.
Promettez aux infirmes le Royaume de Dieu s'ils savent croire en Moi et,
après avoir vu en eux la foi, commandez à la maladie de s'en aller, et elle
s'en ira. Et agissez ainsi pour ceux qui ont l'esprit malade. Allumez tout
d'abord la Foi. Par une parole assurée communiquez l'Espérance. Je viendrai à
mon tour mettre en eux la divine Charité, comme je l'ai mise dans votre cœur
après que vous avez cru en Moi et espéré en ma Miséricorde. Et n'ayez peur ni
des hommes ni du démon. Ils ne vous feront pas de mal. Les seules choses que
vous devez craindre, ce sont la sensualité, l'orgueil, la cupidité. Par
elles, vous pourriez vous livrer à Satan et aux hommes-satans,
qui existent aussi. Allez donc en me
précédant sur les routes du Jourdain. Arrivés à Jérusalem, allez rejoindre
les bergers dans la vallée de Bethléem, et venez me trouver avec eux à
l'endroit que vous savez (le champ des galiléens au mont des oliviers).
Ensemble, nous célébrerons la fête sainte en revenant ensuite plus affermis que
jamais à notre ministère. |
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Allez avec la paix.
Je vous bénis au Nom Saint du Seigneur." |
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Il 
