"L'Évangile tel qu'il m'a été révélé"
de Maria Valtorta

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Qui sommes-nous

Zacharie

Le lévite du Temple, disciple


Présentation générale

Jeune lévite amené par Jean le prêtre en même temps que Jonathas du Temple (4.145). Après la mort de Jonathas et après avoir entendu de nouveau Jésus prêcher au Temple sa messianité, il décide de s'engager en passant outre à ses hésitations. Jésus lui demande cependant de temporiser "jusqu'aux temps nouveaux"

Un mois plus tard, alors que Jésus est déjà chassé de partout et poursuivi par le Temple, il s'affiche comme son disciple. (7.203). Plus il prend sur lui d'avertir les romains de l'Antonia et s'active pour sauver Jésus : Lors de la diatribe de Jésus sur les fils d'Abraham et les fils de Satan, il le fait s'enfuir du Temple par un passage dérobé. (7.204)

Caractère et aspect

Peut-être aussi ce jeune appariteur qui reçoit Joseph d'Arimathie pour l'examen de Margziam (3.62)

"Qu'est-ce qui caractérise mon esprit ?" demande Zacharie à Jésus. "Il est bon et insatisfait. Tu es las de ce qui t'entoure, ton esprit vise à des choses meilleures. Tu sens qu'elles existent. Tu sens qu'il est le moment de te décider pour un bien éternel, tu sens qu'au-delà des brumes, il y a un Soleil, la Lumière. Tu veux la Lumière." - "Maître, tu l'as dit ! C'est vrai. C'est ce que j'ai dans le cœur, et je ne savais pas me décider."

Parcours apostolique

"Dis-moi ce que je dois faire comme lévite..." - "Ton devoir, jusqu'au temps nouveau. Réfléchir, car tu ne vas pas vers la gloire terrestre en venant à Moi, mais vers la souffrance. Si tu persévères, tu auras la gloire au Ciel. Instruis-toi dans ma doctrine; affermis-toi en elle..." - "Avec quoi ?" - "Le Ciel lui-même t'affermira par ses signes".

Témoin de la Résurrection. Jésus vient l'apaiser dans ses doutes sur la Résurrection et l'envoie en Galilée au grand rendez-vous des disciples (10.18/15)


Son nom

Zacharie, Zekarya en hébreu, signifie "Dieu s'est souvenu" - Référence historique : le prophète contemporain d'Aggée qui pousse, comme lui, à la reconstruction du Temple.

Où en parle-t-on dans l'œuvre ?


3.62


4.145


7.1857.203 - 7.204  


9.17  


10.18/15 - 10.20 - 10.21 

En savoir plus sur ce personnage

Pas de sources complémentaires

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