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"L'Évangile tel qu'il m'a été
révélé" |
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Mercredi 22 janvier 30 (29
Scébat)
- Leur arrivée
remarquée 7 - Les calomnies
qui circulent sur Jésus 7 - Ils sont venus
voir si le rabbi était là 8 - Les serviteurs
ont ouvert le portail 9 |
Accueil >> Plan du Site >> Sommaire du Tome 8 |
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7> Un groupe nombreux et pompeux de juifs sur des montures de
luxe entre dans Béthanie. Ce sont des scribes et des pharisiens, sans compter
quelques sadducéens et hérodiens, déjà vus une autre fois, si je ne me trompe
au banquet de la maison de Chouza afin de tenter Jésus
pour qu'il se proclame roi [1]. Ils sont suivis de
serviteurs à pied. La cavalcade traverse
lentement la petite ville, et le bruit des sabots sur le terrain durci, le
tintement des harnachements, les voix des hommes, attirent hors de chez eux
les habitants qui regardent, et avec une frayeur visible s'inclinent en
salutations profondes pour ensuite se redresser et se réunir en groupes qui
bavardent. "Avez-vous vu
?" "Tous les
synhédristes de Jérusalem." "Non. Joseph
l'Ancien, Nicodème et d'autres n'y étaient pas." "Et les
pharisiens les plus connus." "Et les
scribes." "Et celui qui
était à cheval, qui était-ce ?" "Et certainement
ils vont chez Lazare." "Il doit être
près de mourir." "Je ne puis
comprendre pourquoi le Rabbi n'y est pas." "Et comment
veux-tu, puisqu'ils le cherchent pour le faire mourir, ceux de Jérusalem
?" "Tu as raison.
Et de plus, certainement, ces serpents qui sont passés viennent pour voir si
le Rabbi est ici." "Dieu soit loué
qu'il n'y soit pas !" "Sais-tu ce
qu'ils ont dit à mon époux, au marché de Jérusalem ? D'être prêts, que
bientôt Lui va se proclamer roi et que nous devrons tous l'aider à faire...
Comment ont-ils dit ? Bah ! Une parole qui voulait dire comme si moi je
disais que je renvoie tout le monde de la maison et que je deviens la
maîtresse."
Un homme dit :
"Oui, ils m'en ont parlé à moi aussi. Mais je n'y crois pas." "Mais ce sont
des disciples du Rabbi qui le disent !..." "Hum ! Que le
Rabbi use de violence et destitue le Tétrarque pour usurper un trône qui,
avec justice ou non, appartient aux hérodiens, je ne le crois pas. Tu ferais
bien de dire à Joachim de ne pas croire à
tous ces bruits..." 8> "Mais sais-tu que celui qui l'aidera sera récompensé sur
la Terre et au Ciel ? Moi, je serais bien contente que mon mari le soit. J'ai
une quantité d'enfants, et la vie est difficile. Si on pouvait avoir une
place parmi les serviteurs du Roi d'Israël !" "Écoute, Rachel, moi je pense qu'il
vaut mieux que je garde mon jardin et mes dattiers. S'il me le disait, Lui,
oh ! alors je laisserais tout pour le suivre. Mais dit par d'autres
!..." "Mais ce sont
ses disciples." "Je ne les ai jamais
vus avec Lui, et puis...Non. Ils se font passer pour des agneaux, mais ils
ont certaines figures de bandits qui ne me persuadent pas." "C'est vrai.
Depuis quelque temps il se passe des choses étranges et on dit toujours que
ce sont des disciples du Rabbi qui en sont les auteurs. Le dernier est
d'avant le sabbat. Certains d'entre eux ont malmené une femme qui portait des
œufs au marché et lui ont dit : "Nous les voulons au nom du Rabbi
galiléen." "Tu crois qu'il
pourrait vouloir ces choses ? Lui qui donne et ne prend pas ? Lui qui
pourrait vivre parmi les riches et préfère rester parmi les pauvres, et
donner son manteau, comme le disait à tout le monde cette lépreuse guérie qu'a rencontrée Jacob ?" Un autre homme, qui
s'est joint au groupe et qui a écouté, dit: "Tu as raison. Et cette
autre chose qu'on dit, alors ? Que le Rabbi nous fera arriver de grands
malheurs car les romains nous puniront tous à cause de ses excitations ? Vous
y croyez, vous ? Moi, je dis — et je ne me trompe pas car je suis vieux et
sage — moi je dis que ceux qui nous disent à nous pauvres gens que le Rabbi
veut prendre le trône par la violence et chasser aussi les romains — s'il
pouvait en être ainsi ! si c'était possible de le faire ! — aussi bien que
ceux qui commettent des violences en son nom, et que ceux qui poussent à la
révolte en promettant des avantages pour l'avenir, comme ceux qui voudraient
faire haïr le Rabbi en tant qu'individu dangereux qui amènera des malheurs,
je dis que tous ces gens sont des ennemis du Rabbi, qui cherchent sa ruine
pour triompher à sa place. N'y croyez pas ! Ne croyez pas aux faux amis des
pauvres gens ! Voyez comme ils sont passés orgueilleusement ? À moi, pour un
peu, ils allaient me donner une volée de coups de bâtons parce que je mettais
du temps à faire rentrer les brebis et que je gênais leur marche... Nos amis,
ceux-là ? Jamais. Ce sont nos vampires et, que le Seigneur ne le veuille pas,
des vampires pour Lui aussi." "Toi, qui es
près des champs de Lazare, sais-tu s'il est mort ?" 9> "Non, il n'est pas mort. Il est entre la mort et la
vie... J'en ai demandé des nouvelles à Sara qui cueillait des feuilles de plantes aromatiques pour
les lavages." "Et alors
pourquoi ceux-ci sont-ils venus ?" "Bah ! Ils ont tourné
autour de la maison, sur l'arrière, sur les cotés, autour de l'autre maison
du lépreux, et puis ils sont partis vers
Bethléem." "Mais je vous
l'ai dit, moi ! Ils sont venus voir si le Rabbi était là ! Pour Lui faire du
mal. Sais-tu ce que c'était pour eux de pouvoir Lui faire du mal ? Et
justement dans la maison de Lazare ? Dis donc, Natân. Cet hérodien n'était-il pas celui
qui autrefois était l'amant de Marie de Théophile ?" "C'était lui. Il
voulait peut-être se venger, de cette façon, sur Marie..." Un jeune garçon
arrive en courant. Il crie: "Que de gens dans la maison de Lazare ! Je
venais du ruisseau avec Lévi, Marc, et Isaïe, et nous avons vu. Les
serviteurs ont ouvert le portail et pris les montures, et Maximin est accouru à la
rencontre des juifs et d'autres sont accourus avec de grandes inclinations. Marthe et Marie sont sorties de la
maison avec leurs servantes pour les saluer. On voulait en voir davantage,
mais ils ont fermé le portail et sont tous allés dans la maison."
L'enfant est tout ému à cause des nouvelles qu'il apporte et de ce qu'il a
vu... |
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Les adultes en
parlent entre eux. |
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