Qui sommes-nous

Retour à l'index des personnages

Chouza

L’intendant d’Hérode

Présentation générale - Caractère et aspect - Parcours apostolique - Son nom - Où en parle-t-on dans l'œuvre ? - En savoir plus

Présentation générale
Haut de page

Ce judéen de la haute-société est intendant (Procurateur) d’Hérode Antipas. Il s'inscrit ainsi dans la tradition familiale puisque son père et son grand-père appartenaient à la cour d’Hérode le grand (2.69). Il épouse une princesse de sang royal : Jeanne de Chouza, qui deviendra l’une des saintes femmes. Il souffre de vivre dans le climat délétère de la Cour, mais le supporte. Il se contente d’en tenir sa femme éloignée.

Riche propriétaire, il possède des propriétés dans les hauts lieux de la société : Tibériade, Jérusalem, mais aussi en Décapole, dans la région entre Tarichée et Gadara (7.156). C’est cette région, proche de la Tétrarchie de Philippe, que Hérode le charge de surveiller.  C’est peut-être dans cette propriété que se rendait Jeanne mourante (2.68). Son intendant est Jonathas un des bergers de Bethléem.

Sur l’instigation de Jésus, il devient le père adoptif de Marie et de Matthias, orphelins abandonnés.

Caractère et aspect
Haut de page

Chouza est un bel homme, d'environ quarante ans. Il n'est pas très grand, mais bien bâti, avec une chevelure noire qui commence à avoir aux tempes quelques fils d'argent. Il a les yeux vifs et foncés, un teint pâle et une barbe carrée, noire, bien entretenue.

Chouza est un courtisan. Indécis et calculateur (8.44). Il subit la fascination de la royauté et la domination du Pouvoir : "Il lui semble être roi, parce qu'il est avec le roi... Et il a peur de la disgrâce royale".

Parcours apostolique
Haut de page

Un disciple de haut rang : Favorable à Jésus qui a guéri sa femme, il est cependant tiraillé par sa carrière. Il fait partie du groupe des « puissants » (avec Lazare, Nicodème, Joseph d’Arimathie) que Jésus imagine pour évangéliser la Judée des puissants (2.83 - p.471). Il s’en exécute d’ailleurs en évangélisant Manaën, frère de lait d’Hérode (2.88 – p.509) et l’officier royal dont le fils sera guéri (3.11). Peu à peu la Cour le reprend : "S'ils sont seuls et que personne ne les voit, c'est le mari exemplaire de toujours. Mais si avec lui il y a d'autres personnes, de la Cour c'est naturel, voilà alors qu'il devient autoritaire et méprisant pour sa douce épouse." (4.145 – p.395).

Courageux, mais pas téméraire : Il défend hardiment Jésus face à l’intrusion de la princesse Salomé, lors du banquet de charité organisé chez lui lors de la 3^ème Pâque par son épouse (5.60). Il reste cependant un homme de Cour. Et lorsque les propos ambigus de Judas fera craindre une prise de pouvoir de Jésus, il demandera à sa femme de rompre avec Jésus : Il m'a seulement dit. au nom de sa puissance maritale, que s'il en est comme les derniers faits le font penser, je dois te quitter car lui, dignitaire d'Hérode, ne peut permettre que son épouse conspire contre Hérode. (6.89)

Qui complote croyant bien faire : Revirement d’attitude cependant lorsque, écarté et humilié par Hérode, il rêve, avec Manaën, de voir Jésus roi à la place d’Hérode et chassant les romains (6.153). "Et pourtant il t’aime", se défend Jeanne. "Oui, il m’aime par intérêt". Chouza entraînera Jésus dans sa maison de la Décapole où une quarantaine de notables sont réunis, prêts au complot, pour installer Jésus sur le trône : "Non" répond catégoriquement Jésus (7.156) "Je ne te fais pas de reproches, Chouza, bien que je devrais le faire. Tu ne viens pas pour me prendre en faute, pour me dénoncer au Sanhédrin, au roi, à Rome. Mais plus que par amour, tu agis pour te venger des offenses qui te sont venues du palais royal".

et finira par préférer sa position sociale à sa foi : Après son "coup d'état" avorté, Chouza fait profil bas. Confiant dans le pardon de Jésus, il semble s'éveiller à la foi après la résurrection spectaculaire de Lazare : "Grand ! Grand ! Il est réellement Dieu !" (8.10). Mais sa foi ne résistera à la vague de fond provoquée par la Passion de Jésus et il interdira à sa femme de professer sa foi en Jésus et chassera son intendant Jonathas.

Son nom
Haut de page

Origine non connue.

Où en parle-t-on dans l'œuvre ?
Haut de page

2.64 - 2.69 - 2.74 - 2.77 (p.433) - 2.83 (p.469) - 2.88 - 2.100 (p.592)

3.11 - 3.18 - 3.27

4.145 – 4.157 -  4.165

5.22 - 5.26 - 5.58 - 5.60 - 5.61 – 5.66

6.89 - 6.90 - 6.91 - 6.137 – 6.153 - 6.154 - 6.155

7.156 - 7.158 - 7.173 - 7.183

8.1 - 8.8 - 8.10 - 8.44 - 

La Semaine Sainte : 9.8 - 9.15  

10.8 - 10.20

En savoir plus sur ce personnage
Haut de page

Pas de sources complémentaires

Retour à l'index des personnages