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Vision du mercredi 23
août 1944
18> Avant de continuer, je fais
une remarque.
La maison ne m'a pas semblé être celle de Nazareth, que je connais bien. La
chambre; au moins, est très différente. Le jardin potager, lui même est plus
grand et en plus on voit des champs, pas beaucoup, mais tout de même il y en
a. Par la suite, après le mariage de Marie, il n'y a plus que le jardin,
grand, mais sans rien d'autre, Et cette pièce que j'ai vue, je ne l'ai jamais
vue dans les autres visions . Je ne
sais si je dois penser que, pour des motifs pécuniaires, les parents de Marie
se sont défaits d'une partie de leur avoir; ou si Marie, à la sortie du
Temple, est venue dans une autre maison que peut-être lui aurait été donnée
par Joseph. Je ne me rappelle pas si dans les visions passées ou dans les
enseignements que, j'ai reçus, j'ai eu l'indication certaine que la maison de
Nazareth était la maison natale. J'ai la tête très fatiguée. Et puis surtout
pour ce qui m'est dit, j'oublie tout de suite les paroles, bien que
persistent les ordres qui me sont donnés et dans l'âme reste la lumière. Mais
les détails disparaissent immédiatement. Si une heure après, je devais
répéter ce que j'ai entendu, à part une ou deux phrases plus importantes, je
ne me rappellerais plus rien, tandis que les visions restent vivantes en mon
esprit, parce que j'ai dû les observer par moi-même. Les dictées, je les
reçois. Les visions, je dois les percevoir. Elles restent donc plus vives
dans ma pensée qui s'est efforcée de les noter au fur et à mesure.
J'espérais des explications sur la vision d'hier. En réalité, rien. Je
commence à voir et j'écris.
Hors
des murs de Jérusalem, sur les collines et au milieu des oliviers, il y a une
grande foule . On
dirait un immense marché. Mais il n'y a pas de bancs, ni de boutiques, pas de
voix de charlatans et de marchands. Pas de jeux. Il y a quantité de tentes de
laine brute, certainement imperméable, étendues sur des pieux fixés au sol,
et attachés aux pieux des branches vertes qui y font une fraîche décoration.
D'autres, par ailleurs, sont constituées de branches fixées au sol et faisant
de petites galeries vertes . Sous
chacune, des gens de tout âge et de toute condition parlent doucement, avec
un recueillement que troublent seulement les cris d'un enfant.
Le soir descend et déjà les lumières des petites lampes à huile jettent ça et
là une lueur sur ce campement étrange. Autour des lumières, des familles
prennent, leur repas assises à même le sol, les mères avec les plus jeunes
sur leur sein. Beaucoup de bébés, fatigués, s'endorment avec encore une
bouchée de pain entre leurs petits doigts roses et laissent tomber leurs
têtes sur la poitrine de leurs mères comme les poussins sous les ailes de la
mère poule et les mamans achèvent, comme elles peuvent, leur repas avec la
main qui leur reste libre pendant que l'autre serre sur leur cœur leur
enfant.
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19> D'autres familles, par
contre, n'ont pas commencé leur repas et parlent dans la demi-obscurité du
crépuscule en attendant que la nourriture soit préparée. Des feux s'allument ça
et là, autour desquels s'affairent les femmes. Une berceuse lente, lente, je
dirais une complainte, berce un enfant qui tarde à s'endormir.
Là-haut, un beau ciel serein prend de plus en plus les teintes d'un azur
sombre. Il devient comme un énorme voile de velours soyeux d'un noir azuré,
sur lequel tout doucement des artificiers et des décorateurs invisibles
fixent des gemmes lumineuses, les une isolées, les autres groupées en de
bizarres figures géométriques, parmi lesquelles brillent la grande Ourse et
la petite avec leur forme de char, dont le timon reste attaché au sol après
avoir détaché le joug des bœufs .
L'étoile polaire a allumé tous ses feux.
Je comprends que c'est octobre, parce que une grosse voix d'homme le
dit : "Un bel octobre, comme on en voit rarement !"
Voici Anne qui vient d’un
bivouac avec des choses dans les mains, étendues sur un pain qui est large et
plat comme une de nos galettes et fait office de plateau. Elle a, à sa jupe, Alphée qui fait
entendre sa petite voix enfantine. Joachim, au seuil d'une petite cabane de
feuillage, parle avec un homme d'une trentaine d'années, qu'Alphée salue de
loin avec un cri aigu : "Papa." Quand Joachim voit arriver Anne, il se hâte d'allumer une lampe.
Anne passe, comme une reine, au milieu des rangées de cabanes. Allure royale
et humble pourtant. Elle n'est pas fière et avec
personne. Elle relève le marmot d'une pauvresse, une vraie pauvresse, qui a
fait une chute en trébuchant dans une démarche maladroite, tout à fait aux
pieds d'Anne. Il a tout son petit visage barbouillé de terre et se lamente.
Elle le nettoie et le console et le rend à sa mère qui est accourue. Anne
dit : "Oh ! ce n'est rien ! Je suis contente qu'il ne se
soit pas fait de mal, C'est un bel enfant ! Quel âge a-t-il ?"
"Trois ans. C'est l'avant dernier, et d’ici peu j'en aurai un autre.
J’ai six garçons. Maintenant je voudrais une petite fille... Pour une maman
c'est beaucoup une fillette..."
"Le Très-Haut t'a bien consolée !" Anne soupire.
Et l’autre : "Oui, je suis pauvre, mais nos enfants sont notre joie
et déjà les plus grands nous aident pour le travail. Et toi, madame (tout
montre. que Anne est d'une condition plus élevée et la femme l’a bien
remarqué) combien d'enfants as-tu ?"
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20> "Aucun."
"Aucun ? Il n'est pas à toi celui-là ?"
"Non, c'est celui d'une très brave voisine. Il fait ma
consolation."
"Les tiens sont morts ? Ou bien..."
"Je n'ai jamais eu d'enfant."
"Oh !" La pauvresse la regarde avec pitié.
Anne la salue avec un soupir et se rend à sa cabane.
"Je t'ai fait attendre, Joachim. Je me suis entretenue avec une
pauvresse, mère de six garçons, pense donc ! Et sous peu elle aura un
autre enfant."
Joachim soupire. Le père d'Alphée appelle son petit, qui lui répond :
"Je reste avec Anne pour l'aider." Tout le monde se met à rire.
"Laisse-le, il ne dérange pas. Il n'est pas encore tenu à l'observance
de la Loi . Ici
ou là, ce n'est qu'un petit oiseau qui mange." dit Anne, et elle
s'assied avec l’enfant sur son sein. Elle lui donne de la galette et, il me
semble, du poisson grillé. Je vois qu'elle travaille avant de le lui donner,
peut-être elle enlève les arêtes. Elle a d'abord servi son mari. Elle mange
en dernier.
La nuit fourmille de plus en plus d'étoiles , et
les lumières se font de plus en plus nombreuses au campement. Puis
insensiblement beaucoup de lumières s'éteignent. Ce sont celles de ceux qui
ont pris leur repas les premiers et qui maintenant commencent à dormir. Le
bruit aussi s'amortit insensiblement. On n'entend plus des cris de bébés.
Seul quelque enfant qui n'est pas sevré fait entendre sa voix de petit agneau
qui cherche le lait de sa maman. La nuit souffle son haleine sur les choses
et les gens, endormant peines et souvenirs, espérances et rancœurs; Au
contraire, peut-être, tout cela survit dans la mesure où le sommeil et le
rêve leur apporte le calme.
Anne le dit à son mari pendant qu'elle berce Alphée qui commence à s'endormir
entre ses bras : "Cette nuit, j'ai rêvé que l'an prochain je
viendrai à la cité sainte pour deux fêtes au lieu d'une seule : Et l'une
sera la présentation au Temple de ma créature… Oh !
Joachim !…"
“Espère, espère, Anne ! Tu n'as rien appris d'autre ? Le Seigneur
ne t'a pas secrètement parlé au cœur ?"
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21> "Non, rien, un songe
seulement."
"Demain, c'est le dernier jour de supplication . Déjà
toutes les offrandes ont été faites, mais nous les renouvellerons encore
demain, solennellement, Nous vaincrons Dieu par la fidélité de notre amour.
Je pense qu'il t'arrivera la même chose qu'à Anne d'Elqana ."
"Dieu le veuille... et que je puisse vite entendre une voix me
dire : "Vas en paix. Le Dieu d'Israël t'a accordé la grâce que tu
Lui demandais ! "
"Si la grâce arrive, ton enfant te le dira en se retournant pour la
première fois dans ton sein : ce sera la voix de l'innocence, donc la
voix de Dieu."
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