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"L'Évangile tel qu'il m'a été révélé"
de Maria Valtorta

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Simon de Ham-Miçpa
Le parricide devenu fou


Présentation générale - Son nom - Où en parle-t-on dans l'œuvre ? - En savoir plus


Présentation générale
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Simon est un ami de Judas (2.38).     

Éli-Anna, le père de Simon, a du travailler dur pour lui permettre d'accéder au
Sanhédrin où il siège parmi les Anciens (gros propriétaires terriens).

Simon sacrifie tout à sa carrière. Lorsque son père marque sa sympathie pour Jésus, il l'abandonne et le réduit à la misère (
7.217).          

Éli-Anna est recueilli par Jésus et confié à un aubergiste de Técua. Simon y voit un obstacle à ses ambitions : il fait assassiner son père par un sicaire et maquille le meurtre (
7.232). 

À la résurrection de
Lazare Jésus croise le parricide et l'interpelle :     

- "C'est heureux pour toi que Lazare ne se rappelle pas ce qu'il a vu lors de son séjour parmi les morts ! Qu'as-tu fait de ton père, Caïn ?" (
8.8). 

Simon se trouve dans le cercle des comploteurs qui se réunissent dans la maison de
Caïphe pour orchestrer la trahison de Judas (7.232).

Il est présent au pied de la croix. C'est probablement lui qui jette une pierre sur Jésus crucifié (
9.29). Lors du tremblement de terre qui suit la mort de Jésus (Cf. Matthieu 27,51), le père de Simon lui apparaît à l'ouverture des tombeaux. Il en devient fou.         

Jésus ressuscité se manifeste à lui dans toute sa sévérité : il lui signifie sa condamnation.
Elchias envisage d'éliminer ce témoin fou devenu gênant (10.18/20).


Son nom
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Simon, comme Siméon (Chimon- Shim'ôn), veut dire "qui entend". Référence historique : le second fils de Jacob qui sera retenu en otage par son frère Joseph devenu intendant du Pharaon.   

Miçpa signifie "tour de guet". Cela explique que plusieurs localités portent ce nom en Palestine. Ham-Miçpa est citée dans Josué 15,38 parmi les villes du sud, près du pays Philistin. Mais il existe d'autre Micpa en Galaad ou en Moab.

Où en parle-t-on dans l'œuvre ?
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2.38

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7.182 - 7.232

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8.8

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9.29

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10.18/20

En savoir plus sur ce personnage
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L'histoire cite Simon isc Hammispa comme membre du sanhédrin, mais "ne retient rien de remarquable sur son compte" (Annales catholiques, nouvelle série, tome 19, 1877, page 94). Le récit de Maria Valtorta explique pourquoi.

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Fiche mise à jour le
21/12/2011