de Maria Valtorta
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"L'Évangile
tel qu'il m'a été révélé" de Maria Valtorta © Centro Editoriale Valtortiano |
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Lazare (de Béthanie) fils de Théophile, le disciple ressuscité Présentation générale - Caractère et aspect - Parcours apostolique - Son nom - Où en parle-t-on dans l'œuvre ? - En savoir plus |
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Présentation
générale
C’est ce voisin qui devenant disciple de Jésus après avoir été guéri de sa lèpre, l’amènera à Jésus. C'est une famille de puissants comme l'indique le monde qui le visitera lors de sa maladie mortelle : "La maison de Lazare est une grande maison, et nos usages comportent que l'on donne ces honneurs à un homme puissant qui meurt (8.5). "Lazare est puissamment riche. Une bonne partie de la ville lui appartient ainsi que beaucoup de terres de la Palestine." Homme donc de la haute société, ami notamment de Joseph d’Arimathie, ami qui ne déserte pas sa compagnie après l’opprobre jetée par l’inconduite de sa sœur Marie de Magdala. Riche propriétaire terrien, il possède aussi le Gethsémani, la "Belle-Eau", le cénacle, un palais en ville, gardé par Lévi, une propriété à Jérusalem hors les murs, près du Cédron (2.83 - p.470), une propriété à Antioche de Syrie où Sintica et Jean d’Endor se réfugient, des vergers près de Gaza (8.47). Il fait partie du groupe des "puissants" (avec Chouza, Nicodème, Joseph d’Arimathie) que Jésus imagine pour évangéliser la Judée des puissants (2.83 - p.471) Par ses souffrances et ses mortifications, il a sauvé sa sœur : Réjouis-toi car, pour t'avoir, Lazare t'a arrachée au démon... (5.66). Atteint d’une grave maladie aux jambes, il décline dans une terrible agonie jusqu’à la mort, ses jambes se putréfiant de son vivant (8.4). « Seigneur, il sent » D’abord révolté par l’idée de mourir, il en vient à comprendre le sens du sacrifice et à la désirer. (6.104). Il est ressuscité par Jésus devant le Tout-Jérusalem accouru pour ses funérailles. C'est donc un corps décomposé que Jésus ressuscite (8.8). Il se montre un peu partout et "jusqu'en Syrie" où il a encore des biens pour témoigner de la puissance de Jésus. Partout il suscite la curiosité et l'appréhension devant un homme revenu de l'au-delà. Il aspire donc à la tranquilité (8.27). Caractère
et aspect Portrait
moral et spirituel de Lazare (2.84 - p.480) - La petite trentaine. Environ
1,65 m (4.143,
p.378) - "affable, distingué et plein d'assurance comme tous les hommes de grande
naissance"
(8.27)
"Toujours maigre et pâle, avec des cheveux courts, peu épais
et sans boucles, rasé jusqu'au menton seulement habillé de lin très
blanc, il marche difficilement comme quelqu'un qui souffre des jambes (ses
jambes sont énormes)" - Élevé dans une culture hellénisante, il est
très cultivé et lit beaucoup. Parcours
apostolique Témoin de la Résurrection et ressuscité lui-même après quatre jours. Témoin de l'Ascension où il est appelé au plus proche de Jésus :"Toi, Lazare, mon ami. Toi, Joseph, et toi, Nicodème, pleins de pitié pour le Christ quand cela pouvait être un grand danger" ( 10.23) "Ce que je dis (à propos des pauvres) sur cette propriété de Lazare, mon ami et l'ami de Dieu bien que si riche, peut paraître étrange. Mais Lazare est une exception parmi les riches. Lazare est arrivé à cette vertu qu'il est très difficile de trouver sur la terre et encore plus difficile à pratiquer pour l'enseigner à autrui. La vertu de la liberté à l'égard des richesses. (3.68 – p.400)" Le sens de sa résurrection, peu de temps avant la Passion de Jésus, lui est donné : "Toi qui es nouvellement né, car dans ta vieille chair la puissance motrice est nouvelle, sans passé, pure, sans traces de ce qui a été, toi qui es revenu pour me servir, rien que pour cela, tu dois être comme je suis, plus que tous. Regarde-moi bien. Mire-toi en Moi, et réfléchis-toi en Moi. Tu es un homme et tu es un enfant. Tu es homme pour l'âge, tu es enfant pour la pureté du cœur. Tu as sur les enfants l'avantage de connaître déjà le Bien et le Mal, et d'avoir déjà su choisir le Bien. Tu as été plongé dans les flammes allumées par l'amour. Tu dois être "amour", pour ne plus jamais connaître autre chose que l'étreinte amoureuse de Dieu." - "Et en agissant ainsi, j'accomplirai la mission pour laquelle tu m'as ressuscité ?" - "En agissant ainsi, tu l'accompliras." (8.11) Les persécutions s'accentuant, la famille de Béthanie choisit de s'expatrier : "On ne peut certainement pas se dire que Lazare, Marie et Marthe ont été des créatures craintives. Tu vois pourtant que, bien qu’avec une extrême douleur, ils se sont éloignés d’ici pour porter ailleurs la Parole divine qui ici aurait été étouffée par les juifs" (10.34). Ce qui corrobore la tradition de leur exil en Gaule (voir ci-dessous). Son
nom Forme grecque d'Éléazar [Èl'azar] qui signifie "Dieu à secouru". Référence historique : le fils d'Aaron qui devint grand prêtre comme lui à sa mort. Où
en parle-t-on dans l'œuvre ?
En
savoir plus sur ce personnage
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Fils de 
Lazare en Gaule : Selon
la tradition, Lazare émigre en Gaule Narbonnaise (Provence) avec toute la famille de
Béthanie dès que les persécutions contre les chrétiens commenceront à
Jérusalem sous le règne de Hérode Agrippa 1er, frère de Hérodiade. Il
s'établira à Massilia (Marseille). Il y meure vers l'année 60 à l'âge
de 65 ans environ.