Qui sommes-nous

Élise (de Bethsour)

une des saintes femmes

Présentation générale

Veuve récente d'Abraham de Samuel. Cette judéenne est guérie par Jésus d’une mélancolie mortelle qui s'empare d'elle après la mort, coup sur coup, de ses deux fils, Daniel et Lévi. Le deuxième a été amené en vain au bord du Jourdain dans l’espoir que Jésus (absent) le guérisse. "l'an passé ses fils aussi sont morts. Un malaise subit pour le premier et on n'a jamais compris de quoi il était mort. Le second a décliné lentement et rien n'arrêtait le mal… Quand nous sommes revenus au mois d'Adar, il était mort depuis deux lunes. (3.70 - p.424)".

Elle a des aïeux communs avec Marie puisqu’elle descend, elle aussi de David. Comme elle, elle a été au Temple durant son enfance où elle fut la "compagne-maîtresse" de Marie. Elle quitte le Temple deux ans avant Marie pour épouser son mari.

Après toutes ces épreuves, elle est recueillie par Jeanne de Chouza et décide de suivre Jésus "sa paix" - Heureuse et comblée, elle reçoit la garde d’Anastasica, la lépreuse guérie (5.60).

Progressivement elle s'établit à Nobé, village proche de Jérusalem, pour y servir Jésus. Celui-ci en effet n'a plus de lieux en Judée où s'arrêter tranquillement sauf celui-ci (7.208). Une des premières épreuves qu'elle affrontera sera celle d'un Judas, en rupture de ban, qui fomente sa trahison (7.225). Si, malgré son aversion, elle réussit à retenir Judas en attendant le retour de Jésus, elle croit prudent d'éloigner Anastasica d'un Judas luxurieux. Elle surmontera de même son aversion lorsqu'il s'agira de surveiller un Judas de plus en plus proche de la trahison finale, lors de l'exil en Samarie (8.34). Elle ira même jusqu'à mettre sa vie ne danger pour sauver Judas lors de l'altercation de Tersa (8.36)

Caractère et aspect

Elle est de dix ans plus âgée que la Vierge Marie (soit aux environs de 57/60 ans). Maigre, cheveux blancs. Une femme, à laquelle la grande douleur d'autrefois a donné une majesté de reine souffrante (5.60).

Parcours apostolique

Elle se trouve au Calvaire avec les saintes femmes. Elle est aussi témoin de l'Ascension.

Son nom

Élise, comme Élisée (Èlisha), veut dire "Dieu est Salut". Référence historique : le grand prophète Élisée.

Où en parle-t-on dans l'œuvre ?

3.60 (p.353) - 3.70 - 3.71 - 3.72 - 3.76 - 3.77 - 3.86

4.88 - 4.89 - 4.145 - 4.149 - 4.150 - 4.154 - 4.157 - 4.158 - 4.168

5.22 – 5.50 -  5.56 - 5.57 - 5.60 - 5.61 - 5.65 - 5.68

6.83 - 6.88 - 6.89 – 6.90 - 6.91 – 6.118 - 6.133

7.208 - 7.225 - 7.226 - 7.228 - 7.229 - 7.232 

8.21 - 8.27 - 8.28 - 8.29 - 8.32 - 8.34 - 8.35 - 8.36 - 8.37 - 8.43 - 8.44 

9.15

10.12 - 10.18/1 - 10.23 - 10.26 - 

En savoir plus sur ce personnage

Pas de sources complémentaires

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