"L'Évangile tel qu'il m'a été révélé"
de Maria Valtorta

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Voir aussi les critères de reconnaissance d'une guérison miraculeuse


Dans "l'Évangile tel qu'il m'a été révélé"

 Jésus cite des passages de l’Évangile justifiant des nombreux miracles rapportés dans l’œuvre de Maria Valtorta. Il les justifie aussi par sa nature de Dieu Incarné 4.163


 Guérison de lépreux Simon le zélote, futur apôtre 2.17

 Miracle du mendiant estropié guéri à la Porte des Poissons. 2.19

 Guérison d'un aveugle ancien artisan de Césarée maritime. Un lépreux guéri, au pied du Thabor – Chronologiquement la première guérison miraculeuse opérée par Jésus, évoquée rétroactivement en 2.21

 Un mendiant estropié guéri à la Porte des Poisson 2.19

 Aveugle ancien artisan de Césarée maritime, guéri à Capharnaüm 2.21

 Aggée de Malachie, possédé de Capharnaüm guéri par Jésus dans la synagogue : "Qu'y-a- t-il entre nous et Toi Jésus de Nazareth ? …(Luc 4,31-36 - Marc 1,21-27) – Un phtisique guéri - Un jeune paralysé – Un bambin - Un vieil aveugle. 2.22

 Guérison de la Belle-mère de Simon-Pierre (Matthieu 8,14-15 - Marc 1,29-31 - Luc 4,38-39) 2.23

 Guérison de Samuel de Corozaïn, bossu - Guérison à distance de la fille d’Isaac l’adulte - Guérisons d’un muet et d’un possédé 2.24

 Le lépreux Abel guéri près de Corozaïn (Marc 1,40-45 - Luc 5,12-14)  2.26

 Un paralytique guéri dans la maison de Pierre à Capharnaüm (Matthieu 9,1-8 - Marc 2,1-12 - Luc 5,17-26) - Un bébé mourant et un malade fiévreux.  2.27

 Guérison d’une mère et de son fils - une mère guérie à distance - un père malade guéri 2.30

 Un aveugle guéri près de la piscine de Bethsaïde, à la requête de Judas 2.31

 Guérison à Jutta d’Isaac, berger de la Nativité 2.40

 Annalia, la fille phtisique d’Élise, guérie à l’intercession de Jean 2.50

 Guérison de la belle de Corozaïn 2.59

 Guérison à distance de Jeanne de Chouza atteinte d’une phtisie attrapée à la suite d’une fausse couche 2.68

 Guérison d’un jeune paralytique de dix ans, fils de la servante d’Anne et de Jude de Méron 2.75.  

 Guérison d’un bébé mourant renversé par le cheval d’Alexandre le romain 2.82.

 Un gangreneux guéri à la Belle-Eau 2.86.  

 Guérisons à la Belle-Eau d’un aveugle que conduit une femme, un enfant tout couvert de croûtes, Dina une femme qui a la jaunisse ou souffre de la malaria, et un quatrième que l’on porte sur un brancard 2.87.  

 L’hydrocéphale guéri à la Belle-Eau et son père de Joppé. La mère de Philippe d’Arbela qui pleure, pour son fils cruel. Un estropié guéri, disciple du Baptiste 2.89.  

 Guérison à la Belle-Eau du jeune Jean paralysé, renversé par un char d’hérodien 2.92.  

 Guérison d’un très jeune homme de la région de la Belle-Eau, atteint d’une maladie sexuellement transmissible suite à un adultère avec une jeune femme de Jéricho - Un petit muet d'environ dix ans guéri 2.95.  

 Guérison à la Belle-Eau d’un romain possédé 2.96.  

 Guérison de la cancéreuse Jérusa à Doco 2.101

 À Cana, le fils d’un fonctionnaire royal de Capharnaüm  (Jn 4,46-54) 3.11.  

 Guérison de Faustina, le bébé diphtérique de Valéria 3.15.  

 Une guérison qui vient d’être faite à Gerghesa (celle de Siméon qui retombdera cependant dans la violence, cf. 6.150.) 3.19.

 Guérison d’Élisée, mordu par un serpent mortel, petit-fils d’Éli le pharisien de Capharnaüm 3.21.

 Un enfant guéri des brûlures – guérison anonyme d’une âme - vieille femme paralysée d’un bras guérie en touchant le vêtement de Jésus 3.26.  

 Guérisons d’un estropié, de Marie une fillette de 7 ans, guérie d’une maladie à l’épine dorsale – Guérison des cœurs : une femme délaissée par son mari, qui reviendra vers elle - Un homme envoyé par Jeanne de Chouza pour sa fille entichée d’un grec. 3.34.  

 Un lépreux guéri serviteur (paysan) de Jean le scribe (Lc 5,12-16 ) 3.35.  

 La guérison du serviteur du centurion : "Je ne suis pas digne que tu entres dans ma maison. Mais il suffit que tu dises un mot et mon serviteur sera guéri", Capharnaüm (Mt 8,5-13 - Lc 7,1-10) 3.37.  

 Guérison d’un homme assassiné par un romain dans la maison de Marie de Magdala 3.43.  

 Guérison du cœur d’un mari exigeant 3.44.  

 Miracle des lépreux de Siloan, dont le prêtre Jean, près de Jérusalem, puis à Ben Hinnom 3.60.  

 La fille lunatique de Samuel, l’aubergiste de Betginna, guérie d’un démon 3.77

 Guérison du paralytique de la piscine de Bethsaïda (Bethzata) :  "Seigneur, je n’ai personne pour me jeter dans la piscine, quand l’eau vient à être agitée; et, le temps que j’y aille, un autre descend avant moi." (Jn 5,1-47) 4.87.  

 Guérison de l’Hémorroïsse et résurrection de la fille de Jaïre, le chef de la synagogue de Capharnaüm : Et prenant la main de l’enfant, il lui dit: "Talitha koum", ce qui se traduit: "Fillette, je te le dis, lève-toi !" (Mc 5,21-43 - Lc 8, 40-56) 4.91.  

 Guérison des deux aveugles et du muet possédé 4.93.  

 Miraculés dont un aveugle, un malade de la malaria, une femme au sein stérile et son bébé. 4.115.

 Guérison du vieux père aveugle de Gamala, en plaine de Saron 4.119.  

 Premier miracle, par Jacques d’Alphée, de l’enfant déformé d’un bûcheron. Jésus annonce qu’ils le retrouveront 4.122.  

 Guérison, un jour de sabbat dans la synagogue de Capharnaüm, d’un homme de 50 ans à la main droite paralysée (atrophiée) - « Est-il permis de faire le bien ou le mal, le jour du sabbat ? » Mc 3, 1-6 - Lc 6,6-11 4.126.  

 Plusieurs miraculés dont une fillette sourde et muette, un maçon aveugle, un vieillard déformé, une femme au sein purulent 4.129.

 Un scribe, venu le piéger, dont il guérit l’enfant - plusieurs miraculés  4.135.  

 Des malades guéris dans le jardin de Marie de Magdala 4.141.  

 Un petit malade qui guérira et un homme adultère guéri de sa purulence oculaire 4.154.  

 Guérison complète et simultanée de tous les malades : le mari d’une femme malade – la mère d’un enfant frappé par une vache furieuse – Une autre mère d’enfant malade qu’elle a laissé à Mageddo – Marie de Joachim la lépreuse – La femme délaissée qui vient remercier de la conversion du cœur de son mari opérée lors du sermon sur la montagne  4.157.  

 Guérisons collectives à Arbela. Puis voilà les malades. Si nombreux. Jésus les fait ranger sur deux files et, pendant que cela se fait, il demande à Philippe d'Arbela : « Pourquoi ne les as-tu pas guéris ? » 4.159. n Des guérisons opérées à Naïm 4.166.  

 Jésus guérit, à la prière de Salomé sa mère, le jeune Alphée, fils de son cousin Simon. 4.174.  

 Guérison de la petite Rachel de Cana à l’intercession de Margziam 4.174.  

 Guérison, par l’intercession de Marie, d’un marin victime d’un traumatisme crânien 5.8.  

 Guérison, à Alexandroscène, du vieux Marc mal voyant et Guérison de Jonas le bancal 5.17.  

 Miracle de la cananéenne (syro-Phénicienne). Il lui répondit: "Il ne sied pas de prendre le pain des enfants et de le jeter aux petits chiens." - "Oui, Seigneur ! dit-elle, et justement les petits chiens mangent des miettes qui tombent de la table de leurs maîtres !" - Alors Jésus lui répondit : "O femme, grande est ta foi ! Qu’il t’advienne selon ton désir !" Et de ce moment sa fille fut guérie. (Mt 15,21-28 ; Mc 7,24-30) - Guérison de Jeanne, la fillette atteinte d’une  maladie osseuse. 5.19.

 Guérison de l’hydropique : Or, il y avait là un homme dont le corps était couvert d’œdèmes. Jésus prit la parole et s’adressa aux enseignants de la Loi et aux pharisiens: Est-il permis, oui ou non, de guérir quelqu’un le jour du sabbat ? – Chez Ismaël Ben Fabi à Mageddo (Lc 14,1-4) 5.23.  

 Guérison de Marthe, la femme courbée depuis dix-huit ans, guérie, à cause de sa foi, par Jésus un jour de sabbat dans la synagogue de Corozaïn. Mais le chef de la synagogue, indigné de ce que Jésus eût fait une guérison le sabbat, prit la parole et dit à la foule : "Il y a six jours pendant lesquels on doit travailler; venez donc ces jours-là vous faire guérir, et non le jour du sabbat !" Mais le Seigneur lui répondit : "Hypocrites ! chacun de vous, le sabbat, ne délie-t-il pas de la crèche son bœuf ou son âne pour le mener boire ? Et cette fille d’Abraham, que Satan a liée voici dix- huit ans, il n’eût pas fallu la délier de ce lien le jour du sabbat !" (Lc 13, 10-17) 5.25.  

 Plusieurs miracles faits par les apôtres lors de leur voyage en Haute-Galilée : Sur la route de Déberet, Mathieu guérit un malade fiévreux. A Tibériade, André guérit un passeur par imposition des mains. A Magdala, c'est Barthélemy qui a converti un cœur vicieux et qui a guéri un corps vicieux par imposition des mains. Cinq personnes à Capharnaüm. A Bethsaïda un estropié guéri par Jacques. Un enfant guéri par Mathieu en route pour la maison de Jacob. A Corozaïn, Philippe et Jean ont guéri, le premier quelqu'un qui avait les yeux malades, et le second un enfant possédé. 5.26.  

 Guérison du sourd-muet Lévi des confins syro-phéniciens « ephphatha ! » (Mc 7,31-37). 5.29. 

 Guérison de la femme aphone guérie par le baiser laissé par Jésus sur le front de son enfant 5.32.  

 Guérison de Jésaï-Tobie, enfant mort-né de Dorca 5.33. n Guérison de l’aveugle de Bethsaïda : Je vois des gens, je les vois comme des arbres, mais ils marchent. (Mc,8,22-26)  5.35.

 Guérison de l’épileptique par expulsion du démon que personne n’arrivait à chasser (Mt 17,1-21 – Mc 9,2-29 – Lc 9,28-43a) 5.37

 Guérison à Magdala d’un mourrant, grand débauché et grand pécheur, ancien amant de Marie de Magdala et convertit par elle. 5.40. n Guérisons de plusieurs infirmes à Gadara 5.46.  

 Guérisons par un baiser de Jaia, le jeune aveugle de Pella et par un bouquet de fleurs de sa mère 5.48.

 Guérison de Rose de Jéricho, la lépreuse 5.50.  

 Guérison collective des prosélytes venus au Temple pour la Pâque. Jésus se retourne et il va vers le groupe des malades prosélytes. « Savez-vous croire en ce que j'ai dit ? » demande-t-il à haute voix. 5.54.

 Guérison collective au banquet de charité donné par Jeanne de Chouza sur l’instigation de Jésus pour des mendiants, des estropiés, des aveugles, des orphelins, des vieillards, des jeunes veuves 5.60.  

 Guérison de Jacob, le mari luxurieux, atteint d’une maladie sexuellement transmissible. 5.64.  

 La guérison de l’oncle d’Annalia blessé à coup de hache 5.65. 

 Guérisons à Béthanie devant une assemblée de synhédristes : Un paralytique – une paraplégique– un enfant idiot retrouvant l’intelligence et la parole – un faux malade soudoyé par les pharisiens – un malade qui voit son pied repousser 5.68.  

 Guérisons d’une femme atteinte de la maladie des os et un homme atteint d’un cancer à la bouche - Guérisons obtenues par Pierre et Judas 5.75.  

 Guérison de Colombe d’Engaddi, aveugle et idiote à la suite de nombreux malheurs 6.80.  

 Guérison de tous les malades d’EngaddiGuérison d’Élisée le lépreux 6.81.  

 Guérison d’Anne de Kériot d’une langueur mortelle 6.85.  

 Guérison collective d’une vingtaine de nécessiteux dans la maison de campagne de Joseph d’Arimathie  6.97.  

 Guérison du mendiant samaritain blessé par des pharisiens et des sadducéens : Va en Samarie et parle de Jésus de Nazareth. L'heure de la Rédemption est proche. Sois mon disciple auprès de tes frères. 6.105.  

 Guérison de Joseph le Juste blessé à coup de pierre. 6.109.  

 Un enfant malade guéri d’une carie osseuse – guérisons de malades atteints aux yeux et d’une danse de saint-guiGuérison d’un sourd-muet 6.110.  

 Guérison d’un possédé. « Qui es-tu ? » « Je suis Belzébuth, je suis Belzébuth, le maître du monde, et je ne me soumets pas. Je te défie, ô Christ ! » 6.111.  

 Guérison miraculeuse d’Aurea Galla atteinte d’une terreur 6.125.  

 Guérison à EnGev (Ippo) du fils d’Élise, de Sella la femme stérile, d’un aveugle, d’une femme malade portée par ses enfants, et du saint lépreux Jean 6.142.  

 Guérisons d’habitants d’EnGev (Ippo) et des environs 6.144.  

 Guérison collective de plusieurs dizaines de  pauvres d’IppoGuérison d’Aquila, le vieil esclave de Marius 6.145.  

 Jésus ne guérit pas de nouveau  (voir 3.19.) Siméon le mari violent de Gerghesa, mais lui offre, selon son choix, la paix et le pardon 6.150.  

 Guérisons, le sabbat à Capharnaüm, de plusieurs malades dont un paralytique et d’Isaac aux yeux malades 6.152.  

 Guérisons d’un tyrien atteint d’arthrite, d’une fillette, puis guérison collective d’israélites, de romains et de gentils 6.154.  

 Guérison du jeune aveugle-né de Sidon 7.167.

 Guérison d'un lépreux à Bethphagé, un jour de sabbat 7.181

 Guérison de Fara et de Tamar, les enfants aveugles de l'homme de Pétra 7.197


Dans les autres ouvrages de Maria Valtorta

Indication des sources à venir.


Dans les textes fondamentaux chrétiens

Dans la Bible : On trouve dans l’Évangile le récit de plus de trente cas précis de guérisons opérées par Jésus.

Dans le catéchisme de l'Église catholique : Indication des sources à venir.


Dans d'autres sources


Les critères de reconnaissance d'une guérison miraculeuse
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C'est l'Église, et non les médecins, qui décrète le caractère miraculeux d'une guérison. Pour cela elle s'appuie sur deux discernements : l'un scientifique, l'autre spirituel.

1) Pour être miraculeuse la guérisons doit échapper aux lois habituelles connues de l’évolution de la maladie en question, selon les critères suivants établis au 18ème siècle par le cardinal Lambertini (futur Benoît XIV - 1740 - 1758)

1.1 - La maladie soit grave, de pronostic défavorable.

1.2 - La maladie doit être connue et répertoriée par la médecine

1.3 - La maladie doit être organique, lésionnelle, c’est-à-dire qu’il y ait des critères objectifs, biologiques, radiologiques, (à l'exclusion des maladies psychiques, psychiatriques, fonctionnelles, nerveuses etc.

1.4 - Il ne faut pas qu’il y ait de traitement qui vienne interférer dans la guérison.

1.5 - La guérison doit être subite, soudaine, instantanée, sans convalescence.

1.6 - La guérison doit apporter le retour de toutes les fonctions vitales.

1.7 - La guérison doit être durable et définitive.

2) Mais elle doit aussi amener le bénéficiaire et les témoins à reconnaître une signification spirituelle à cet événement.

Cela n'empêche pas les guérisons ne correspondant pas à la totalité de ces critères ( et elles sont nombreuses) d'être miraculeuses et dues à l'intercession divine. Elles ne seront simplement pas officialisées.


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