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"L'Évangile tel qu'il m'a été
révélé" |
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Plan du Site >> Index des personnages Satan (Lucifer, Démon,
Mammon) Présentation générale - Caractère et aspect - Parcours - Son nom - Où en parle-t-on dans l'œuvre ? - En savoir plus |
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"C'est
par lui que la maladie et la mort sont entrées dans le monde. C'est par lui
également que sont entrés dans le monde le crime et la corruption. Quand vous
voyez quelqu'un tourmenté par quelque malheur, pensez aussi que c'est par
Satan qu'il souffre. Quand vous voyez que quelqu'un est cause de malheur,
pensez aussi qu'il est un instrument de Satan." 2.89
"Le mal est une force qui est née d'elle
même, spontanée comme certains maux qui s'attaquent aux corps les plus sains. Lucifer était un ange, le plus beau des
anges. Esprit parfait inférieur à Dieu seulement. Et pourtant dans son être
de lumière naquit une vapeur d'orgueil qu'il ne dissipa pas, mais au
contraire il la condensa en la couvant. De cette incubation est né le Mal. il
existait avant que l'homme existât. Dieu avait précipité hors du Paradis le
maudit qui avait couvé le Mal qui avait souillé le Paradis. Mais il est resté
l'éternel incubateur du Mal et, ne pouvant plus souiller le Paradis, il a
souillé la terre. » (1.24 – p.103)
A noter que dans l'œuvre de Maria Valtorta,
Satan, qui est un nom propre, est souvent employé comme nom commun : un satan, des satans. Caractère et aspect Apparition à Maria Valtorta : "Le démon en
personne, sans camouflages d'aucune sorte. C'est un personnage de grande
taille, mince, fumeux, au front bas et étroit, visage pointu, aux yeux
renfoncés, au regard tellement méchant, ironique, faux que pour un peu
j'aurais appelé au secours… il m'est apparu, lui. Noir sur noir et pourtant
j'ai vu tous les détails de son corps nu, affreux, non par l'effet d'une
difformité, mais par un je ne sais quoi de féroce, d'horrible, de serpentin
qui se dégageait de tous ses membres. Je n'ai vu ni cornes, ni queue, ni
pieds fourchus, ni autres détails sous lesquels on le représente
habituellement. Mais toute sa monstruosité était dans son expression. Pour
exprimer ce qu'il était, je devrais dire : Fausseté, Ironie, Férocité,
Haine, Embuscade. C'était ce qu'exprimait son expression rusée et méchante.
Il se moquait de moi et m'insultait, mais n'osait approcher davantage. Il
était là, cloué près de l'entrée. Il est resté, l'espace de dix bonnes
minutes, et puis il s'en est allé." (2.53). Apparition à Jésus, au désert : Je vois apparaître
l’horrible gueule de Satan. Il ne se présente pas sous la forme où nous nous
le représentons avec cornes, queue, etc. etc. On dirait un Bédouin enveloppé
dans son habit et son manteau qui semble un domino de mascarade. Sur la tête,
le turban dont les pans lui descendent jusqu’aux épaules pour les abriter, et
sur les côtés du visage, de sorte que de ce dernier on ne voit qu’un triangle
étroit, très brun avec des lèvres minces et tordues, des yeux très noirs et
renfoncés, d’où sortent des éclairs magnétiques. Deux pupilles qui te
pénètrent jusqu’au fond du cœur où on ne lit rien, ou une seule parole :
mystère. Le contraire de l'œil de Jésus qui vous fascine lui aussi par ses
effluves magnétiques qui vous pénètrent jusqu’au cœur mais où on lit aussi
que dans son cœur il n’y a que bonté et amour pour toi. L'œil de Jésus est
pour l’âme une caresse. L'œil de Satan est un double poignard qui vous perce
et vous brûle. (2.5) Parcours dans l'œuvre Il apparaît dans l’œuvre de Maria Valtorta de
deux façons : comme protagoniste de Jésus dont il veut empêcher la
mission, mais aussi protagoniste de Maria Valtorta en piégeant de tentations
sa mission (2.101). Il affronte plus
particulièrement le Christ au début de sa mission (2.5) et à la fin, lors
de l'agonie du Gethsémani (9.3 - 9.19). Cela ne l'empêche de l'apostropher
régulièrement par la bouche des possédés, y compris Judas, un moment sous son
emprise (). Son nom Satan est le nom hébreu qui veut dire
"adversaire" ou "accusateur". D'abord nom commun, il
devient progressivement un nom propre. C'est le Diable, du grec diabolos
"celui qui divise". C'est Lucifer, le "porteur de
lumière", le chef des anges et le plus beau qui pêcha par orgueil se
croyant l'égal de Dieu. C'est le chef des démons (daimôn). Où en parle-t-on dans l'œuvre ?
En savoir plus sur ce personnage Voir aussi les fiches thématiques : Belzébuth - Démons - Lucifer - Mal - Mammon - Satan |
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