 Présentation
générale
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Illustration
ci-contre extraite de : http://www.santiebeati.it
Galiléen
de Nazareth, mais de souche judéenne. 9ème disciple de Jésus, surnommé le Thaddée (de l’araméen
Thaddaj, courageux) cousin germain de Jésus à qui d’ailleurs il
ressemble (4.116) et comme lui de souche royale. De même âge que Jésus,
mais légèrement plus vieux. Troisième fils après Simon, Joseph et avant
Jacques
l’apôtre de Marie de Cléophas et d’Alphée.
Caractère
et aspect
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Il
a
un visage aristocratique
avec une dignité qui toujours en impose. (7.233).
Un profil sévère (8.36).
Un visage pâle encadré dans une barbe très noire et des
cheveux frisés, avec des yeux d'un azur qui tire sur le violet et qui
rappellent vaguement ceux de Jésus (2.64). "Jude Thaddée est un bel homme,
dans la plénitude de la beauté virile. Grand, bien que pas autant que Jésus,
fort et bien proportionné, brun, comme l'était saint Joseph lorsqu'il était
jeune, le teint olivâtre sans être terreux, des yeux qui ont quelque chose
de commun avec ceux de Jésus, car ils sont d'une teinte azurée, mais
presque pervenche, Sa barbe, de forme carrée est brune, les cheveux ondulés,
moins bouclés que ceux de Jésus, et bruns comme la barbe. " (2.13)
Description physique en 2.13
- "Contrairement à son habitude, rit
de bon cœur" (5.32). Voix de baryton
(3.56). Caractère fougueux.
Ne supporte pas Judas (6.99). grand et sévère. Regarde quels traits de
roi. (7.222).
Au
moment de la prière qui précède l'élection de Mathias, on
le voit "Visage dominateur et avec un
regard qui rappelle si bien pour la couleur des yeux et l’expression celui
de Jésus : un vrai dominateur de foules. Pourtant, de son involontaire
majesté royale, on voit affleurer le sentiment d’un cœur plein de
componction (10.24). Marie, à la fin de sa vie,
le présentera comme : "le noble et loyal, toujours. La descendance de
David était visible en lui" (10.35)
Parcours
apostolique
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Témoin
de : la Cène (9.19)
- la Résurrection
(10.12)
- l'Ascension (10.23)
- la Pentecôte (
10.25)
"compagnon
d’enfance et de jeunesse" - "Viens, Simon qui n'as pas eu de
fils. Viens Jude, qui perds ton père pour mon amour. Je vous unis dans un même
sort." (2.19) – Cet accord parfait entre les deux se confirme
(6.127)
"Jude a un tempérament entier . Il fera très bien là où s’agit
d’abattre le paganisme" (4.121)
Tu t'appelles Jude, et tu es comme notre grand Jude : comme un géant. Tu es
celui qui protège. Tes actions sont du lion et du lionceau qui rugit. Tu découvriras
les impies qui reculeront devant toi, et les gens iniques seront terrifiés.
(9.19)
Son
nom
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Jude
ou Judas (Iehouda) et son féminin Judith
viennent de l’hébreu “yehoudi” Judéen, Juif. Référence historique :
Juda, le fils de Jacob. Judas Maccabée, l’artisan de la libération du
peuple juif
Où
en parle-t-on dans l'œuvre ?
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La
jeunesse de Marie : 1.22
– Le cycle de la Nativité :
1.59 -
La jeunesse de Jésus :
1.64
– 1.66
La préparation à la Vie Publique
: 2.2 - Appel
des premiers apôtres : 2.13
- 2.14 - 2.19
-
Début
de l'apostolat en Galilée :
2.20 - Choix des derniers apôtres :
2.55
- 2.56 - 2.57 - 2.58 - 2.60 - 2.61
- 2.62 - Les
derniers bergers : 2.63
- 2.64
- 2.65
- 2.66
- 2.68 -
2.69 -
2.70
- 2.71
- 2.72
- 2.73
- 2.75
- 2.76
-
En Judée avant la vie commune :
2.77 - 2.78
- 2.79
- 2.81
- 2.83
- 2.84 -
2.85
-
Enseignements sur les Dix
Commandements :
2.86
- 2.87 -
2.88
- 2.89 - 2.90
- 2.91
- 2.92 - 2.93
- 2.94
- 2.95
- 2.96
- 2.97
- 2.98
- 2.99
-
Les fêtes de fin d'année :
2.100
- 2.101 -
2.102
- 2.103 - 2.104 - 2.105
- 2.106
- 2.107
3.1
- 3.2
- La
samaritaine : 3.3 - 3.4 - 3.5 - 3.6 - 3.7 -
3.9 - L'apostolat féminin :
3.11 -
3.13 -
3.14 -
3.15 -
3.17. -
3.18. - 3.20. - 3.22. - 3.24.
- 3.25. - 3.26. - 3.29.
- 3.30. - 3.31. - 3.32 -
3.33. - 3.34. - 3.36. - 3.36. - 3.37.
- 3.38.
- 3.39. - 3.40. -
3.41. - 3.42. - 3.43.
- 3.44. - 3.47.
- 3.48. - 3.49. - 3.50. - 3.51. -
3.52. - 3.53.
- 3.54 - 3.55. - 3.56.
- 3.57. - 3.58. - 3.59. - 3.60. - 3.61.
- 3.62. -
3.63. - 3.64. - 3.66. - 3.67. -
3.68. - 3.69. - 3.70. -
3.72. - 3.73. - 3.74. - 3.75. -
3.76. - 3.77 - 3.78. - 3.79. - 3.80. - 3.81
- 3.82. -
3.83. - 3.84. - 3.85. - 3.86
4.87.
- 4.89. - 4.91. - 4.93. - 4.94. - 4.96. -
4.100. - 4.101. - 4.102.
- 4.103. - 4.104. -
4.105. - 4.106. - 4.107. -
4.108. - 4.109. - 4.110. -
4.111. -
4.112. - 4.113. -
4.114. -
4.115. - 4.116. - 4.117. - 4.118. - 4.119.
- 4.120.
- 4.121. - 4.123. - 4.124.
- 4.125. - 4.128. - 4.131. -
4.132. - 4.134. - 4.135. - 4.136. - 4.137.
- 4.139.
- 4.140.
- 4.141.
- 4.142. - 4.143.
- 4.144. -4.145. -
4.146. - 4.148. - 4.149.
- 4.150.
- 4.151.- 4.152. - 4.153.
- 4.154. - 4.156. -
4.157. - 4.158.
- 4.160. - 4.161. - 4.162. - 4.165. -
4.166. - 4.167. - 4.168. - 4.170.
- 4.173.
- 4.178
Le
voyage des disciples à Antioche : 5.1
- 5.2 - 5.3 - 5.4 - 5.5 - 5.6 - 5.7 - 5.8 - 5.9 - 5.10 - 5.11 - 5.12 - 5.13 - 5.14 - Phénicie et Haute-Galilée :
5.15 - 5.16 - 5.17 - 5.18 - 5.19 - 5.20 - 5.21 - 5.22 - 5.23 - 5.24 - 5.25 - 5.26 - 5.27 - 5.28 - 5.29 - 5.30 - 5.31 - 5.32 - 5.33 - 5.34 - 5.35 - La Transfiguration et le Pain du Ciel :
5.36
- 5.37
- 5.38 - 5.39 - 5.40 -
5.42 -
5.44
- 5.45
-
5.46 - 5.47
-
5.48 - 5.49
-
5.50 - 5.51
- 5.52 - 5.53
- L'avant-dernière Pâque :
5.54
- 5.55 - 5.56
- 5.57 - 5.58
- 5.59 -
5.60 - 5.61
- 5.62
-
5.64 - 5.65
–
5.66 - 5.67
– 5.68 - En Judée : 5.69
- 5.70
-
5.71
-
5.72
- 5.73
-
5.74
– 5.75
6.76.
- 6.77. - 6.78. -
6.79.
- 6.80. - 6.81. - 6.82. - 6.83. - 6.84. - 6.84.
– 6.87.
– 6.88.
- 6.91. - 6.92. - 6.93. - 6.94
- 6.95. - 6.96.
- 6.97.
- 6.99. - 6.100. - 6.101. - 6.102. - 6.103.
- 6.104.
- 6.105. - 6.106.
- 6.109. - 6.110. - 6.111.
– 6.112. - 6.113. - 6.114.
- 6.115.
- 6.116. – 6.117. – 6.118.
– 6.119. – 6.120. – 6.121. - 6.123. – 6.124. - 6.125. - 6.127. – 6.128. - 6.132 - 6.133. - 6.135. - 6.136. - 6.137. - 6.138.
- 6.139. - 6.140. - 6.141 - 6.142.
- 6.143. - 6.144. - 6.145.
- 6.146. - 6.147. - 6.148.
- 6.149. - 6.150. – 6.151.
- 6.152. – 6.153. - 6.154.
- 6.155
7.158
– En Syro-Phénicie : 7.159 – 7.160 - 7.163 - 7.164 - 7.165 - 7.166
- 7.167 - 7.168
- 7.169 -
7.170
- 7.170 - 7.170 - 7.172 - 7.176
- 7.177 - 7.183
- 7.184
- 7.185
-
L'exil
en Samarie : 8.32
- 8.35
- 8.36
- Le retour vers Jérusalem : 8.37 - 8.38
- 8.39
- 8.43
- 8.45
- 8.47
La Semaine
Sainte : 9.9
- 9.12 -
9.13 -
9.14 -
9.16 -
9.17
- 9.18 -
La
Passion : 9.19
-
Le dimanche de la
Résurrection : 10.7 - 10.12
- de
la Résurrection à l'Ascension :
10.14 -
10.15 -
10.16
- 10.17
- 10.19
- 10.20
-
10.21
- 10.22
- 10.23
- 10.24
-
10.25 -
10.26
- 10.28
- 10.35
En
savoir plus sur ce personnage
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A-t-il adopté les enfants de ses frères ou s’est-il marié sur le tard
(ce qui suppose selon l’information ci-dessous que les enfants de ses frères
Joseph
et
Simon
n’aient pas de descendance) ?
"Quand, plus tard, l’empereur Domitien (81-96), mis au courant de la
prophétie qui promettait à un descendant de David d’abaisser devant lui
les puissants et les trônes, fera comparaître les derniers représentants
de la lignée royale d’Israël, les pauvres campagnards qu’on lui amènera
– deux petits-fils de Jude l’apôtre – lui paraîtront si humbles, si
inoffensifs qu’il leur laissera la vie et les renverra à leurs hoyaux."
In Jésus en son temps de
Daniel-Rops, p.109
Dans certains manuscrit, Jude est surnommé "Lebbée" et non Thaddée.
Ce surnom d’origine hébraïque signifie "Cordial", ce qui est
proche de "plein de cœur".
D’autre part, l’évangile selon Luc, emploie une formule "Judas
(fils OU frère) de Jacques" qui cautionne bien l’existence de trois
fratries parmi les apôtres au lieu des deux retenues habituellement :
"Jud(as), fils de Jacques" (Luc 6,16) ce que mentionne bien le
Chanoine OSTY, réputé traducteur au plus près des textes, dans sa note de
commentaires.
Simon le zélote et Jude étaient semblent-il liés par une amitié réciproque
qui les conduira à évangéliser conjointement, selon la Tradition, la
Perse et à y mourir martyrs.
Maria
Valtorta : "Les
Cahiers"
– Catéchèse du 2 janvier 1944 – 23 h : Je(Maria
Valtorta) vois Jude, le parent de Jésus, à qui il ne ressemble en rien :
il est en effet brun et musclé, plus petit que Jésus. Il semble avoir
environ trente ans. Il porte une barbe noire et carrée [...] Jude Thaddée
a pour seule ressemblance avec Jésus les yeux bleu foncé, mais sans leur
rayonnement.
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